بَرٰاءَةٌ مِنَ اَللّٰهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى اَلَّذِينَ عٰاهَدْتُمْ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ
Barā’atun Mina Allāhi Wa Rasūlihi~ ‘Ilá Al-Ladhīna `Āhadttum Mina Al-Mushrikīna
Sommaire
Traduction
Immunité d’Allah et de Son Apôtre, pour ceux des Associateurs avec qui vous avez conclu un pacte.
Une immunité est accordée par Dieu et son Prophète aux polythéistes avec lesquels vous avez conclu un pacte.
Désaveu de la part d’Allah et de Son messager à l’égard des associateurs avec qui vous avez conclu un pacte :
Quittance de la part de Dieu et de son envoyé à l’égard des associateurs avec lesquels vous vous êtes engagés.
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Le tafsir du verset 1 de la sourate At-Tawba nous apprend que Dieu et Son Prophète Muhammad (s) déclarent la rupture définitive des alliances avec les polythéistes. Ce verset évoque la souveraineté divine face aux trahisons de ces derniers et pose les fondements d’une communauté forte et purifiée.
Tafsir du verset 1 de la sourate At-Tawba
Les appellations de désaveu et de repentir rapportées dans les récits prouvent que ce texte est une sourate indépendante et distincte d’Al-Anfal. Son autonomie structurelle s’impose donc d’un point de vue théologique.
L’absence de la formule d’ouverture au début de ce texte exprime la colère divine. Cela démontre que cette phrase sacrée appartient intrinsèquement à chaque sourate, représentant un symbole de paix inapplicable au châtiment des injustes.
Le désaveu répond directement aux violations de traités perpétrées par les polythéistes. La règle islamique exige de respecter les engagements conclus, tant que la partie adverse ne manifeste aucune trahison et reste fidèle à ses engagements.
Après la libération de La Mecque, les païens accomplissaient des rites superstitieux indécents. Face à ces dérives intolérables pour l’autorité musulmane grandissante, le Prophète Muhammad (s) attendit la révélation céleste pour assainir définitivement le sanctuaire de la Kaaba.
Le Prophète Muhammad (s) chargea initialement Abou Bakr de réciter ces proclamations aux Mecquois. Ce choix s’expliquait par son âge avancé, limitant les provocations hostiles au sein d’une population encore attachée à ses traditions polythéistes.
L’ange Gabriel ordonna ensuite que seul le Prophète Muhammad (s) ou un homme de sa famille proche transmette ce message. Le Prophète Muhammad (s) envoya alors l’imam Ali (a), affirmant leur union spirituelle indissociable, pour assumer cette lourde responsabilité.
Cet événement historique est rapporté par de nombreux compagnons dans les sources sunnites (Musnad Ahmad ibn Hanbal, vol. 3, p. 212). Certains commentateurs (comme Fakhr al-Din al-Razi et al-Alusi dans leurs exégèses) tentèrent de réduire le mérite de l’imam Ali (a).
Pourtant, confier une proclamation si hostile en territoire ennemi constituait une tâche périlleuse. L’imam Ali (a), ayant combattu et éliminé plusieurs chefs polythéistes auparavant, s’exposait à une vengeance immédiate en se rendant seul à La Mecque.
Alors que Moïse demanda l’aide d’Aaron par crainte de représailles, l’imam Ali (a) accomplit sa mission seul et sereinement. Il proclama le texte sacré à Mina et à la Jamara d’Al-Aqaba sans manifester la moindre hésitation.
Quatre décrets distincts furent annoncés : l’annulation définitive des traités, l’exclusion des païens du pèlerinage pour l’avenir, la prohibition de la circumambulation dans la nudité, et l’interdiction d’accès à la Mosquée sacrée pour les polythéistes.
Dieu et Son Prophète Muhammad (s) apparaissent fréquemment associés dans le Coran, notamment lors de l’attribution des richesses (At-Tawba, v. 74), du pacte (Al-Fath, v. 10), de l’obéissance (An-Nisa, v. 80) et du désaveu solennel mentionné ici.
Message du verset
- L’annulation ou la révocation des traités de non-agression conclus avec les polythéistes relève de la compétence exclusive du dirigeant spirituel, comme l’indique l’expression stipulant le désaveu au nom de Dieu et de Son Prophète Muhammad (s).
- Si l’Islam ordonne le respect des engagements mutuels, il interdit catégoriquement de capituler face aux complots ou aux trahisons des opposants. Les croyants doivent maintenir leur vigilance face aux manœuvres hostiles sous couvert de pactes.
- Bien que les obligations juridiques imposent la fidélité aux traités, le rejet spirituel des polythéistes et des égarés demeure un principe doctrinal fondamental (Tafsir Atyab al-Bayan). L’intégrité de la foi exige cette distance intérieure permanente.
- Bien que Dieu soit l’unique législateur suprême sans aucun associé dans Son décret (Al-Kahf, v. 26), la mise en œuvre pratique associe étroitement le Créateur et Son noble Prophète Muhammad (s) dans les décisions communautaires terrestres.
- La proclamation ouverte de la rupture témoigne d’une grande fermeté politique. À l’inverse, garder le silence face aux trahisons et aux violations régulières des accords conclus révèle une faiblesse coupable et une humiliation évidente.
- Conclure des traités de paix ou d’alliance temporaire avec des communautés polythéistes demeure une option valide sous certaines conditions géopolitiques précises, afin de préserver temporairement l’intérêt supérieur de la communauté des croyants.
- Lorsqu’un traité de paix doit être abrogé par crainte légitime de trahison adverse, cette décision doit impérativement être notifiée clairement aux opposants afin d’éviter toute attaque surprise contraire aux règles d’éthique militaire.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s9 v1 ✦ s9 v2 ✦ s9 v3 ✦ s9 v4 ✦ s9 v5 ✦ s9 v6 ✦ s9 v7 ✦ s9 v8 ✦ s9 v9 ✦ s9 v10 ✦ s9 v11 ✦ s9 v12 ✦ s9 v13 ✦ s9 v14 ✦ s9 v15 ✦ s9 v16 ✦ s9 v17 ✦ s9 v18 ✦ s9 v19 ✦ s9 v20 ✦ s9 v21 ✦ s9 v22 ✦ s9 v23 ✦ s9 v24 ✦ s9 v25 ✦ s9 v26 ✦ s9 v27 ✦ s9 v28 ✦ s9 v29 ✦ s9 v30 ✦ s9 v31 ✦ s9 v32 ✦ s9 v33 ✦ s9 v34 ✦ s9 v35 ✦ s9 v36 ✦ s9 v37 ✦ s9 v38 ✦ s9 v39 ✦ s9 v40 ✦ s9 v41 ✦ s9 v42 ✦ s9 v43 ✦ s9 v44 ✦ s9 v45 ✦ s9 v46 ✦ s9 v47 ✦ s9 v48 ✦ s9 v49 ✦ s9 v50 ✦ s9 v51 ✦ s9 v52 ✦ s9 v53 ✦ s9 v54 ✦ s9 v55 ✦ s9 v56 ✦ s9 v57 ✦ s9 v58 ✦ s9 v59 ✦ s9 v60 ✦ s9 v61 ✦ s9 v62 ✦ s9 v63 ✦ s9 v64 ✦ s9 v65 ✦ s9 v66 ✦ s9 v67 ✦ s9 v68 ✦ s9 v69 ✦ s9 v70 ✦ s9 v71 ✦ s9 v72 ✦ s9 v73 ✦ s9 v74 ✦ s9 v75 ✦ s9 v76 ✦ s9 v77 ✦ s9 v78 ✦ s9 v79 ✦ s9 v80 ✦ s9 v81 ✦ s9 v82 ✦ s9 v83 ✦ s9 v84 ✦ s9 v85 ✦ s9 v86 ✦ s9 v87 ✦ s9 v88 ✦ s9 v89 ✦ s9 v90 ✦ s9 v91 ✦ s9 v92 ✦ s9 v93 ✦ s9 v94 ✦ s9 v95 ✦ s9 v96 ✦ s9 v97 ✦ s9 v98 ✦ s9 v99 ✦ s9 v100 ✦ s9 v101 ✦ s9 v102 ✦ s9 v103 ✦ s9 v104 ✦ s9 v105 ✦ s9 v106 ✦ s9 v107 ✦ s9 v108 ✦ s9 v109 ✦ s9 v110 ✦ s9 v111 ✦ s9 v112 ✦ s9 v113 ✦ s9 v114 ✦ s9 v115 ✦ s9 v116 ✦ s9 v117 ✦ s9 v118 ✦ s9 v119 ✦ s9 v120 ✦ s9 v121 ✦ s9 v122 ✦ s9 v123 ✦ s9 v124 ✦ s9 v125 ✦ s9 v126 ✦ s9 v127 ✦ s9 v128 ✦ s9 v129 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.