قٰالَ اَللّٰهُ إِنِّي مُنَزِّلُهٰا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذٰاباً لاٰ أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ اَلْعٰالَمِينَ
Qāla Allāhu ‘Innī Munazziluhā `Alaykum Faman Yakfur Ba`du Minkum Fa’innī ‘U`adhdhibuhu `Adhābāan Lā ‘U`adhdhibuhu~ ‘Aĥadāan Mina Al-`Ālamīna
Traduction
Allah dit [alors] : « Je vais la faire descendre sur vous. Quiconque ensuite sera impie, parmi vous, recevra de Moi un tourment [tel] que Je n’infligerai à nul au monde (’âlamîn) tourment semblable. »
Dieu dit : « Moi, en vérité, je la fais descendre sur vous, et moi, en vérité, je châtierai d’un châtiment dont je n’ai encore châtié personne dans l’univers celui d’entre vous qui restera incrédule après cela ».
« Oui, dit Allah, Je la ferai descendre sur vous. Mais ensuite, quiconque d’entre vous refuse de croire, Je le châtierai d’un châtiment dont Je ne châtierai personne d’autre dans l’univers. »
DIEU dit : « Je vais vous la faire descendre. Et quelqu’un de vous qui ensuite sera impie, Je lui infligerai un châtiment tel que Je n’ai infligé de pareil à personne au monde ».
Dieu dit : « Je le fais descendre sur vous. Quiconque parmi vous mécroit après [cela], je le châtierai d’un châtiment dont je ne châtierai nul [autre] au monde ».
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Le tafsir du verset 115 de la sourate Al-Ma’ida nous apprend que Dieu a accepté de faire descendre la table céleste demandée par les apôtres. Ce verset met en garde contre la gravité de la mécréance après la manifestation de miracles aussi évidents, annonçant un châtiment d’une sévérité inégalée.
Tafsir du verset 115 de la sourate Al-Ma’ida
L’histoire de la descente de la table servie telle que le Coran la rapporte ne figure pas dans la Bible actuelle (Tafsir-e Nemouneh). La révélation islamique conserve ainsi l’exclusivité de ce récit historique précis.
Certains prétendent que les apôtres ont annulé leur demande face à la menace divine. Cette hypothèse contredit le texte et les récits car la formulation divine indique une descente certaine et non une simple promesse (Tafsir Atyab al-Bayan).
Selon les traditions, plusieurs individus ont mécru après la descente de la table céleste et furent transformés en porcs (Tafsir al-Mizan). D’autres rapports indiquent que cette nourriture était composée de pain et de viande (Tafsirs Noor al-Thaqalayn et Majma’ al-Bayan).
Si les compagnons de Jésus reçurent une subsistance céleste, le Prophète Muhammad (s) obtint également des fruits du Paradis selon les récits. Ces fruits paradisiaques constituent l’origine de la création de sa fille Fatima Zahra (s) (Bihar al-Anwar, vol. 43, p. 5).
Message du verset
- L’invocation des messagers de Dieu trouve toujours une réponse favorable auprès de leur Seigneur. La promesse divine d’accorder la nourriture céleste confirme que la prière de Jésus a été pleinement acceptée et réalisée par le Créateur.
- Les croyants parvenus à la certitude par des miracles visuels assument une responsabilité accrue. Leur châtiment en cas de transgression s’avère plus sévère que celui des personnes n’ayant pas accédé à ce degré de témoignage oculaire.
- La justice rétributive de Dieu s’exerce selon différents degrés d’intensité. Les peines divines s’adaptent proportionnellement à la gravité de la faute commise et au niveau de connaissance spirituelle dont disposait le coupable.
- Quiconque exige des faveurs divines exceptionnelles comme une table céleste doit manifester un engagement spirituel irréprochable. Un haut niveau d’exigence envers le Créateur implique obligatoirement une soumission proportionnelle à Sa souveraineté absolue.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.