Sourate 5 Al-Mâ’ida Verset 79 | Tafsir et traduction

L’imam Sadiq (a) explique que les fils d’Israël blâmés ici ne participaient pas directement aux péchés. Cependant, ils agissaient avec complaisance et amicalité envers les transgresseurs au lieu de réprouver fermement leurs actes déviants (Tafsir Noor al-Thaqalayn).

Selon l’imam Ali (a), les Israélites tolraient les injustices des tyrans afin de préserver leurs intérêts personnels et matériels. Pour éviter tout risque ou perte de privilèges, ils s’abstenaient de dénoncer le blâmable (Wasa’il al-Shia, vol. 16, p. 130).

Message du verset

• L’indifférence face à la corruption morale et sociale expose l’individu à la malédiction divine prononcée par les prophètes. Quiconque assiste passivement à la propagation du vice subit les mêmes sanctions spirituelles.
• L’obligation de réprouver le mal et d’interdire les actions blâmables n’est pas une spécificité exclusive de la législation islamique. Ce devoir éthique fondamental existait déjà dans les lois des communautés religieuses antérieures.
• La lutte contre le vice et la préservation des valeurs morales constituent une responsabilité collective et universelle. Aucun membre de la société ne peut s’affranchir de ce devoir de vigilance communautaire.
• La perversion morale et les comportements illicites s’étaient largement propagés au sein de la communauté des enfants d’Israël. Les péchés s’y commettaient ouvertement sans que la collectivité ne tente de s’y opposer.
• L’abandon de la réprobation du mal et du devoir de guidance prépare progressivement le terrain à l’incroyance. Cette négligence morale affaiblit la foi collective et conduit inéluctablement à la perte de la guidée.