لَقَدْ كَفَرَ اَلَّذِينَ قٰالُوا إِنَّ اَللّٰهَ ثٰالِثُ ثَلاٰثَةٍ وَ مٰا مِنْ إِلٰهٍ إِلاّٰ إِلٰهٌ وٰاحِدٌ وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمّٰا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذٰابٌ أَلِيمٌ
Laqad Kafara Al-Ladhīna Qālū ‘Inna Allāha Thālithu Thalāthatin Wa Mā Min ‘Ilahin ‘Illā ‘Ilahun Wāĥidun Wa ‘In Lam Yantahū `Ammā Yaqūlūna Layamassanna Al-Ladhīna Kafarū Minhum `Adhābun ‘Alīmun
Traduction
Impies ont été ceux qui ont dit : « Allah est le troisième d’une triade. » Il n’est de divinité qu’une Divinité unique. S’ils ne cessent point leur dit, ceux qui parmi eux sont impies seront touchés par un tourment cruel.
Oui, ceux qui disent : « Dieu est, en vérité, le troisième de trois » sont impies. Il n’y a de Dieu qu’un Dieu unique. S’ils ne renoncent pas à ce qu’ils disent, un terrible châtiment atteindra ceux d’entre eux qui sont incrédules.
Ce sont certes des mécréants, ceux qui disent : « En vérité, Allah est le troisième de trois. » Alors qu’il n’y a de dieu qu’un Dieu unique ! Et s’ils ne cessent de le dire, certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d’entre eux.
Devinrent impies ceux qui dirent : « DIEU est le troisième de trois ! » Nul n’est dieu qu’un DIEU unique. S’ils ne renoncent pas à ce qu’ils disent, un châtiment douloureux atteindra ceux parmi eux qui deviennent impies.
Ils ont mécru ceux qui ont dit : « Dieu est le troisième de trois ». Alors qu’il n’y a de dieu qu’un seul dieu ! S’ils ne s’interdisent pas de le dire, un châtiment affligeant touchera ceux qui ont mécru parmi eux.
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Le tafsir du verset 73 de la sourate Al-Ma’ida explique la réfutation claire du dogme chrétien de la Trinité et affirme l’unicité absolue de Dieu. Ce verset met en garde ceux qui associent des partenaires au Créateur et évoque les conséquences spirituelles douloureuses de cette croyance erronée.
Tafsir du verset 73 de la sourate Al-Ma’ida
Le verset précédent rejetait l’incarnation divine dans le Messie. Ce passage condamne la croyance déviante en la Trinité. Ces deux doctrines constituent une forme d’associationnisme et doivent être activement réfutées selon les principes théologiques de l’islam.
Dans le dogme trinitaire, Dieu, le Messie et le Saint-Esprit forment trois divinités distinctes. Cependant, des théologiens chrétiens contemporains s’accordent désormais à dire que cette doctrine ne repose sur aucune base scientifique solide (Tafsir Al-Mizan).
Message du verset
- L’islam ne reste pas indifférent face aux déviations doctrinales des autres religions révélées. La dénonciation claire des affirmations erronées montre que la préservation du monothéisme pur demeure une priorité absolue pour la théologie islamique.
- L’associationnisme et la croyance en la Trinité sont formellement qualifiés d’actes d’incrédulité. Le texte coranique utilise le terme de mécréance pour désigner ceux qui attribuent des associés ou des partenaires au Créateur unique.
- Ceux qui abandonnent la Trinité pour revenir au monothéisme après l’appel du Coran échapperont au châtiment. Seuls ceux qui s’obstinent dans l’associationnisme et refusent de se repentir subiront la sentence divine finale.
- La justice divine exige qu’un avertissement clair soit prononcé avant toute application du châtiment. Dieu accorde toujours aux êtres humains l’opportunité de cesser leurs égarements et de réformer leurs croyances erronées.
- Le reniement de l’unicité divine et la persistance dans le polythéisme mènent inéluctablement à un châtiment douloureux. Les conséquences de l’obstination dans l’erreur théologique se manifestent par une rétribution rigoureuse dans l’au-delà.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.