وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ اَلْكِتٰابِ آمَنُوا وَ اِتَّقَوْا لَكَفَّرْنٰا عَنْهُمْ سَيِّئٰاتِهِمْ وَ لَأَدْخَلْنٰاهُمْ جَنّٰاتِ اَلنَّعِيمِ
Wa Law ‘Anna ‘Ahla Al-Kitābi ‘Āmanū Wa Attaqaw Lakaffarnā `Anhum Sayyi’ātihim Wa La’adkhalnāhum Jannāti An-Na`īmi
Sommaire
Traduction
Si les Détenteurs de l’Écriture avaient cru et avaient été pieux, Nous aurions effacé pour eux leurs mauvaises actions et les aurions fait entrer dans les Jardins du Délice, [au Jugement Dernier].
Oui, si les gens du Livre croyaient et craignaient Dieu, nous aurions effacé leurs mauvaises actions ; nous les aurions introduits dans les Jardins du Délice.
Si les gens du Livre avaient la foi et la piété, Nous leur aurions certainement effacé leurs méfaits et les aurions certainement introduits dans les Jardins du délice.
Si les Gens de l’Ecriture croient [en DIEU Unique] et deviennent pieux, Nous effacerons leurs mauvaises actions [et les conséquences fâcheuses] et les ferons entrer aux Jardins pleins de bienfaits.
Si les gens du livre avaient cru et craint [Dieu], nous leur aurions expié leurs méfaits et les aurions fait entrer dans les jardins du bonheur.
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Le tafsir du verset 65 de la sourate Al-Ma’ida nous apprend que la foi sincère et la piété sont les conditions essentielles pour obtenir le pardon divin. Ce verset explique que si les gens du Livre s’étaient engagés dans cette voie, leurs péchés auraient été effacés et ils auraient accédé au Paradis.
Message du verset
- Les gens du Livre à l’époque du Prophète Muhammad (s) étaient dépourvus de foi véritable et de piété. Le texte coranique formule cette réalité sous une forme conditionnelle, indiquant clairement leurs manquements spirituels face aux enseignements islamiques révélés.
- La foi et la piété effacent les égarements antérieurs et purifient le passé des croyants. Un hadith confirme cette règle en précisant que l’Islam efface tous les péchés commis avant la conversion (Bihar al-Anwar, vol. 6, p. 22).
- La foi isolée ne suffit pas sans une piété active pour réformer l’individu. L’association systématique des termes croire et craindre Dieu dans le Coran démontre que les deux valeurs sont indissociables pour obtenir le salut éternel.
- L’accès aux faveurs divines nécessite préalablement une purification totale des péchés accumulés. L’ordre des verbes coraniques indique que l’effacement des fautes antérieures constitue une condition préalable et indispensable avant d’être admis au Paradis.
- La générosité de Dieu dépasse la simple annulation des fautes humaines commises. Le Créateur n’accorde pas seulement le pardon à Ses serviteurs pieux, Il y ajoute l’immense bienfait de les introduire dans les demeures célestes.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.