وَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا أُولٰئِكَ أَصْحٰابُ اَلْجَحِيمِ
Wa Al-Ladhīna Kafarū Wa Kadhdhabū Bi’āyātinā ‘Ūlā’ika ‘Aşĥābu Al-Jaĥīmi
Sommaire
Traduction
alors que ceux qui auront été infidèles et auront traité Nos aya de mensonges seront les Hôtes de la Fournaise.
Quant à ceux qui sont incrédules et qui traitent nos Signes de mensonges : Voilà ceux qui seront les hôtes de la Fournaise.
Quant à ceux qui ne croient pas et traitent de mensonge Nos preuves, ceux-là sont des gens de l’Enfer.
Ceux qui ont mécru et démenti nos signes, ceux-là sont les gens de la géhenne.
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Le tafsir du verset 10 de la sourate Al-Ma’ida décrit le châtiment terrible réservé aux dénégateurs. Ce verset coranique montre les conséquences immédiates de la mécréance et du rejet actif des signes d’Allah, avertissant les hommes contre l’égarement et l’orgueil spirituel destructeur.
Tafsir du verset 10 de la sourate Al-Ma’ida
Le Coran mentionne différents types de récompenses spirituelles, qualifiées d’immenses (Sourate Hud, v. 11), de généreuses (Sourate Ya-Sin, v. 11) ou d’ininterrompues (Sourate Fussilat, v. 8). Ces diverses formulations démontrent que les rétributions divines possèdent plusieurs degrés distincts.
Les promesses divines sont par nature immuables et ne souffrent aucun manquement. Le texte coranique confirme cette réalité absolue en affirmant explicitement que Dieu ne faillit jamais à Sa promesse (Sourate Al-Imran, v. 9) envers Ses créatures.
Le terme coranique Jahim désigne l’intensité extrême d’un feu ardent. Dans l’histoire d’Abraham, ce mot qualifie la fournaise dans laquelle il fut jeté. Les compagnons du brasier représentent ainsi ceux qui y demeurent éternellement.
Message du verset
- La foi intérieure et l’action concrète sont indissociables dans la théologie islamique. Le Coran associe systématiquement la croyance sincère à l’accomplissement d’œuvres vertueuses pour guider le comportement quotidien de l’être humain croyant.
- La foi authentique et les bonnes actions permettent à la fois d’effacer les péchés commis par le passé et d’assurer une immense récompense spirituelle pour la vie future de chaque croyant.
- La considération de la fin ultime des actes humains influence directement les choix terrestres. Le rappel de la récompense céleste et du châtiment de l’enfer sert de guide pour les décisions quotidiennes.
- L’obtention du pardon divin constitue toujours l’étape indispensable avant la réception de la récompense. Dieu accorde Sa miséricorde et efface les fautes passées avant d’élever spirituellement Ses fidèles serviteurs dans l’au-delà.
- Le châtiment éternel de l’enfer constitue la conséquence inévitable de la dénégation obstinée et du rejet des signes divins. Ceux qui persistent volontairement dans l’incroyance s’exposent ainsi à cette punition douloureuse.
- La promesse de la récompense stimule toujours la motivation de l’homme, tandis que la menace du châtiment sert d’avertissement. Ces deux méthodes complémentaires forment la base de la pédagogie spirituelle coranique.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.