Sourate 26 Ash-Shuʻarâ’ Verset 21 | Tafsir et traduction

coran-s26-v21

فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمّٰا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَ جَعَلَنِي مِنَ اَلْمُرْسَلِينَ

Fafarartu Minkum Lammā Khiftukum Fawahaba Lī Rabbī Ĥukmāan Wa Ja`alanī Mina Al-Mursalīna

Traduction

Je vous ai fuis parce que je vous ai craints. Or, mon Seigneur m’accorda une Illumination (ḥukm) et m’a placé parmi les Envoyés,

Je me suis enfui, parce que j’avais peur de vous. Mon Seigneur m’a accordé la sagesse et il m’a placé au nombre des prophètes.

Je me suis donc enfui de vous quand j’ai eu peur de vous : puis, mon Seigneur m’a donné la sagesse et m’a désigné parmi Ses messagers.

Je vous ai fui quand j’ai eu peur de vous. Et mon Seigneur m’a donné la sagesse et Il m’a élu au nombre des Prophètes.

Je me suis alors enfui de vous quand je vous ai craints. Puis, mon Seigneur m’a donné la sagesse et m’a fait au nombre des envoyés.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 21 de la sourate Ash-Shu’ara analyse la fuite de Moïse face à la menace pharaonique et sa nomination prophétique. Ce passage montre comment l’épreuve de l’exil a précédé l’octroi de la sagesse divine et de la légitimité spirituelle.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 21 de la sourate Ash-Shu’ara

Le terme jugement désigne soit la sagesse et le savoir, soit la régence des Fils d’Israël. Moïse justifie sa fuite par la crainte légitime de Pharaon, avant que Dieu ne lui accorde la science et la prophétie.

L’exil des prophètes face au danger est une constante historique. Abraham (Sourate Maryam, verset 48), Aaron (Sourate Al-A’raf, verset 150), Joseph (Sourate Yusuf, verset 33) et Loth (Sourate Hud, verset 83) ont tous fui ou gardé le silence.

Selon l’imam Ali (a), ces exemples de retraite temporaire des prophètes prouvent que la fuite ou l’isolement face à la tyrannie est parfois une nécessité absolue pour préserver le message divin (Tafsir Noor al-Thaqalayn).

Message du verset

  • Fuir la tyrannie et les dirigeants injustes constitue une étape préalable pour recevoir les grâces de Dieu. L’éloignement physique permet souvent de préparer une mission de réforme spirituelle de grande envergure.
  • Les messagers de Dieu reçoivent des bienfaits spécifiques, comme la sagesse et le décret divin. Ces dons ne dépendent pas des critères humains de pouvoir, mais d’un choix et d’une volonté purement célestes.
  • La mission prophétique s’inscrit dans un processus historique continu à travers le temps. Moïse rappelle ainsi à Pharaon que la désignation de messagers l’a précédé, réfutant toute objection ou surprise du souverain.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
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