Sourate 26 Ash-Shuʻarâ’ Verset 197 | Tafsir du Coran et traduction

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أَ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمٰاءُ بَنِي إِسْرٰائِيلَ

‘Awalam Yakun Lahum ‘Āyatan ‘An Ya`lamahu `Ulamā’u Banī ‘Isrā’īla

Sommaire

Traduction

Eh quoi ! ne fut-ce pas un signe pour eux qu’il soit connu des docteurs des fils d’Israël ?

N’est-ce pas pour eux un Signe que les docteurs des fils d’Israël le reconnaissent ?

N’est-ce pas pour eux un signe, que les savants des Enfants d’Israël le sachent ?

N’est-ce pas pour eux un signe [probant] que les savants [sincères parmi les descendants] des fils de Jacob le connaissent [et le reconnaissent] ?

N’a-t-il été pour eux un signe, que les savants des fils d’Israël le sachent ?

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Le tafsir du verset 197 de la sourate Ash-Shu’ara nous apprend que le témoignage des savants des Fils d’Israël constitue une preuve indéniable de l’origine divine du Coran. Ce verset met en lumière l’obstination des polythéistes face à des vérités historiques déjà annoncées dans les Écritures antérieures.

Tafsir du verset 197 de la sourate Ash-Shu’ara

Selon l’imam Sadiq (a), la valeur des non-Arabes réside dans leur adhésion au Coran révélé en langue arabe. Si ce texte sacré avait été descendu dans une autre langue, certains Arabes auraient refusé d’y croire (Tafsir Kanz al-Daqaiq).

Message du verset

L’excuse de l’ignorant négligent qui refuse de s’instruire n’est jamais acceptée auprès de Dieu. Ceux qui s’abstiennent d’interroger leurs propres savants pour découvrir la vérité méritent amplement le blâme et le reproche divin.
Les savants des Fils d’Israël possédaient une connaissance claire et indéniable concernant la véracité du Coran. Leurs écritures antérieures annonçaient déjà la venue de cette révélation divine au Prophète Muhammad (s).
La transmission du message divin et l’éducation exigent de prendre en considération la sensibilité culturelle et la langue des destinataires. Adapter la communication facilite grandement la bonne réception du message transmis.
Le fanatisme et le sentiment de supériorité raciale constituent des obstacles majeurs pour accepter la vérité. Ces barrières psychologiques empêchent l’être humain de se soumettre aux preuves évidentes de la révélation.
Le nationalisme exacerbé et l’attachement tribal étaient particulièrement prononcés au sein du peuple arabe de l’époque. Cette mentalité étroite rendait difficile l’acceptation d’un message qui ne flattait pas directement leur orgueil.

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✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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