قُلْ مَنْ كٰانَ فِي اَلضَّلاٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ اَلرَّحْمٰنُ مَدًّا حَتّٰى إِذٰا رَأَوْا مٰا يُوعَدُونَ إِمَّا اَلْعَذٰابَ وَ إِمَّا اَلسّٰاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكٰاناً وَ أَضْعَفُ جُنْداً
Qul Man Kāna Fī Ađ-Đalālati Falyamdud Lahu Ar-Raĥmānu Maddāan Ĥattá ‘Idhā Ra’aw Mā Yū`adūna ‘Immā Al-`Adhāba Wa ‘Immā As-Sā`ata Fasaya`lamūna Man Huwa Sharrun Makānāan Wa ‘Ađ`afu Jundāan
Sommaire
Traduction
Dis : « Que le Bienfaiteur prolonge un temps ceux qui sont dans l’égarement, jusqu’à ce qu’ils voient soit le Tourment, soit l’Heure dont ils sont menacés. Ils sauront alors qui est le plus mal en place et le plus faible en troupe. » Allah dirige constamment davantage ceux qui vont dans la bonne direction.
Dis : « Que le Miséricordieux prolonge donc un peu la vie de ceux qui sont égarés jusqu’à ce qu’ils considèrent, soit le châtiment, soit l’Heure dont ils sont menacés ! » Ils sauront alors qui est dans la pire des situations et quel est celui dont l’armée est la plus faible.
Dis : « Celui qui est dans l’égarement, que le Tout Miséricordieux prolonge sa vie pour un certain temps, jusqu’à ce qu’ils voient soit le châtiment, soit l’Heure dont ils sont menacés. Alors, ils sauront qui a la pire situation et la troupe la plus faible ».
Dis : « Ceux qui sont dans le fourvoiement [obstiné], le [DIEU] Miséricordieux prolonge leur délai (vie) jusqu’à ce qu’ils voient ce qui leur a été promis, soit le châtiment [ici-bas] soit [celui de] l’Heure (de l’au-delà). Ils sauront qui a la plus mauvaise place (situation) et la troupe la plus faible (chétive compagnie) ».
Dis : « Celui qui est dans l’égarement, que le tout miséricordieux lui étende [la vie]. Lorsqu’ils verront ce qu’on leur promet : soit le châtiment, soit l’heure, ils sauront qui a la pire situation et les soldats les plus faibles ».
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Le tafsir du verset 75 de la sourate Maryam nous apprend que Dieu accorde un sursis temporaire à ceux qui choisissent délibérément l’égarement. Ce verset montre comment cette indulgence apparente prendra fin face à l’inévitable châtiment ou lors de l’avènement de l’Heure dernière.
Tafsir du verset 75 de la sourate Maryam
Les termes madd et imdad possèdent une signification similaire. Cependant, selon l’érudit Raghib, imdad s’applique généralement aux actions louables et aimées, tandis que madd désigne plutôt des actions détestables, blâmables ou indésirables dans la tradition arabe.
Dieu accorde un délai à ceux qui choisissent la voie du mal. Ce sursis vise à permettre leur repentir ou la naissance d’une descendance pieuse, bien que certains égarés l’utilisent pour accumuler les péchés (Tafsir Atyab al-Bayan).
La patience divine accompagne l’être humain avec douceur et tolérance. Néanmoins, lorsque les limites morales sont franchies, cette indulgence se dissipe pour laisser place à l’humiliation publique et au dévoilement des transgressions commises durant l’existence terrestre.
L’imam Sadiq (a) explique que la promesse divine évoquée désigne l’avènement de l’imam al-Qaim (a). Ce jour-là, l’identité de ceux qui occupent la pire situation et disposent des forces les plus faibles sera clairement établie (Al-Kafi, vol. 1, p. 431).
Message du verset
- La règle divine offre à chacun les moyens de progresser. Si l’homme choisit l’égarement, Dieu lui accorde un répit temporaire. En revanche, s’il choisit la bonne voie, le Créateur accroît constamment sa guidance spirituelle.
- Le sursis temporel et le soutien matériel accordés par le Créateur aux créatures égarées proviennent directement de sa miséricorde infinie, matérialisée par l’emploi du nom divin de Tout-Miséricordieux dans le texte sacré.
- Les dénégateurs ont été maintes fois avertis des dangers et du châtiment futur qui les attendaient. Pourtant, ces rappels constants et solennels n’ont pas suffi à susciter chez eux une prise de conscience salutaire.
- Dieu punit certains égarés dès ce monde terrestre tout en maintenant leur compte pour l’au-delà. Pour d’autres, il retarde l’intégralité du châtiment, qui s’appliquera de manière définitive lors du Jour de la résurrection.
- À l’instant crucial de la mort, le statut social, le prestige matériel, l’influence des proches et le nombre de soutiens deviennent totalement inutiles, révélant la faiblesse réelle de ceux qui se croyaient puissants.
- Le Jour de la résurrection marque l’avènement de la vérité absolue et du dévoilement des realities cachées. Ce jour-là, l’illusion s’estompe et chaque être humain prend pleinement conscience de sa situation spirituelle réelle.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.