خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً إِنَّ اَللّٰهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ
Khālidīna Fīhā ‘Abadāan ‘Inna Allāha `Indahu~ ‘Ajrun `Ažīmun
Sommaire
Traduction
et où ils seront, immortels, en éternité. Allah détient une rétribution immense.
ils y demeureront, à tout jamais, immortels. Oui, une récompense sans limites se trouve auprès de Dieu.
où ils demeureront éternellement. Certes il y a auprès d’Allah une énorme récompense.
Ils y vivront éternellement. En vérité, il y a, auprès de DIEU, une récompense magnifique.
Ils y seront éternellement, à jamais. Auprès de Dieu il y a un très grand salaire.
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Le tafsir du verset 22 de la sourate At-Tawba confirme le caractère éternel du séjour paradisiaque et rappelle la valeur inestimable de la rétribution finale promise par Dieu.
Message du verset
- Dieu annonce Lui-même la bonne nouvelle du Paradis aux croyants émigrés et combattants (d’autres versets évoquent des annonces similaires, notamment le verset 21 de la sourate Al-Insan et le verset 157 de la sourate Al-Baqara).
- Le signe de la globalité d’une doctrine réside dans sa capacité à donner de l’espoir à ses fidèles, tout en restant en parfaite harmonie avec la nature humaine innée que Dieu a placée en chaque individu.
- L’annonce des bonnes nouvelles ainsi que l’attribution des récompenses divines relèvent directement des fonctions de la seigneurie divine, montrant ainsi la bienveillance constante de notre Seigneur envers Ses serviteurs dévoués.
- Le fait de bénéficier de la miséricorde divine et de l’agrément céleste constitue la manifestation concrète du succès véritable et de la réussite suprême promis aux croyants sincères dans l’au-delà.
- La miséricorde et l’agrément de Dieu devancent les plaisirs matériels du Paradis, car le texte coranique cite explicitement ces deux faveurs spirituelles bien avant de mentionner les jardins et les délices physiques.
- Les jardins du Paradis regorgent de délices particulièrement abondants (selon l’ouvrage linguistique Al-Mufradat, le terme coranique employé ici désigne précisément une profusion illimitée de bienfaits divins accordés aux serviteurs pieux).
- Lorsque nous choisissons de délaisser sincèrement les plaisirs éphémères de ce monde terrestre pour plaire à Dieu, nous parvenons inévitablement à des délices éternels et immuables qui ne s’estomperont jamais.
- Le déclin et la disparition représentent le plus grand défaut des plaisirs de la vie d’ici-bas, alors que le jour de la résurrection, ce fléau est totalement absent des récompenses de l’au-delà.
- La récompense immense appartient exclusivement à Dieu, car tout salaire provenant d’une autre source reste dérisoire, l’usage du terme indiquant la proximité divine montrant clairement cette exclusivité absolue de la rétribution.
- Le Seigneur, qui qualifie la totalité des biens de ce monde terrestre de dérisoire, emploie pourtant le terme grandiose de récompense immense lorsqu’il s’agit d’évoquer la rétribution promise aux vaillants combattants.
- Le Créateur accepte d’acheter nos œuvres minimes et éphémères au prix le plus élevé possible, alors même que tout ce que nous possédons en ce monde provient déjà uniquement de Sa propre génésusité.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s9 v1 ✦ s9 v2 ✦ s9 v3 ✦ s9 v4 ✦ s9 v5 ✦ s9 v6 ✦ s9 v7 ✦ s9 v8 ✦ s9 v9 ✦ s9 v10 ✦ s9 v11 ✦ s9 v12 ✦ s9 v13 ✦ s9 v14 ✦ s9 v15 ✦ s9 v16 ✦ s9 v17 ✦ s9 v18 ✦ s9 v19 ✦ s9 v20 ✦ s9 v21 ✦ s9 v22 ✦ s9 v23 ✦ s9 v24 ✦ s9 v25 ✦ s9 v26 ✦ s9 v27 ✦ s9 v28 ✦ s9 v29 ✦ s9 v30 ✦ s9 v31 ✦ s9 v32 ✦ s9 v33 ✦ s9 v34 ✦ s9 v35 ✦ s9 v36 ✦ s9 v37 ✦ s9 v38 ✦ s9 v39 ✦ s9 v40 ✦ s9 v41 ✦ s9 v42 ✦ s9 v43 ✦ s9 v44 ✦ s9 v45 ✦ s9 v46 ✦ s9 v47 ✦ s9 v48 ✦ s9 v49 ✦ s9 v50 ✦ s9 v51 ✦ s9 v52 ✦ s9 v53 ✦ s9 v54 ✦ s9 v55 ✦ s9 v56 ✦ s9 v57 ✦ s9 v58 ✦ s9 v59 ✦ s9 v60 ✦ s9 v61 ✦ s9 v62 ✦ s9 v63 ✦ s9 v64 ✦ s9 v65 ✦ s9 v66 ✦ s9 v67 ✦ s9 v68 ✦ s9 v69 ✦ s9 v70 ✦ s9 v71 ✦ s9 v72 ✦ s9 v73 ✦ s9 v74 ✦ s9 v75 ✦ s9 v76 ✦ s9 v77 ✦ s9 v78 ✦ s9 v79 ✦ s9 v80 ✦ s9 v81 ✦ s9 v82 ✦ s9 v83 ✦ s9 v84 ✦ s9 v85 ✦ s9 v86 ✦ s9 v87 ✦ s9 v88 ✦ s9 v89 ✦ s9 v90 ✦ s9 v91 ✦ s9 v92 ✦ s9 v93 ✦ s9 v94 ✦ s9 v95 ✦ s9 v96 ✦ s9 v97 ✦ s9 v98 ✦ s9 v99 ✦ s9 v100 ✦ s9 v101 ✦ s9 v102 ✦ s9 v103 ✦ s9 v104 ✦ s9 v105 ✦ s9 v106 ✦ s9 v107 ✦ s9 v108 ✦ s9 v109 ✦ s9 v110 ✦ s9 v111 ✦ s9 v112 ✦ s9 v113 ✦ s9 v114 ✦ s9 v115 ✦ s9 v116 ✦ s9 v117 ✦ s9 v118 ✦ s9 v119 ✦ s9 v120 ✦ s9 v121 ✦ s9 v122 ✦ s9 v123 ✦ s9 v124 ✦ s9 v125 ✦ s9 v126 ✦ s9 v127 ✦ s9 v128 ✦ s9 v129 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.