Sommaire
Traduction
Seuls serviront (?) la Mosquée d’Allah ceux qui croient en Allah et au Dernier Jour, [qui] accomplissent la Prière, donnent l’Aumône (zakât) et ne redoutent qu’Allah. Peut-être ceux-là seront-ils parmi ceux se trouvant dans la bonne direction.
Seul fréquentera les mosquées de Dieu : celui qui croit en Dieu et au Jour dernier ; celui qui s’acquitte de la prière ; celui qui fait l’aumône ; celui qui ne redoute que Dieu. — Peut-être ceux-là seront-ils au nombre de ceux qui sont bien dirigés —
Ne peupleront les mosquées d’Allah que ceux qui croient en Allah et au Jour dernier, accomplissent la Ṣalāt acquittent la Zakāt et ne craignent qu’Allah. Il se peut que ceux-là soient du nombre des bien-guidés.
Ne construiront (ne peupleront et n’entretiendront) les mosquées de DIEU que ceux qui croient en DIEU et au Jour [du jugement] dernier, observent la Prière, donnent l’Aumône et ne craignent [respectueusement] (n’ont dans le cœur) que [l’amour de] DIEU. Peut-être ceux-là seront-ils du nombre des bien guidés.
Ne visitera les sanctuaires de Dieu que celui qui a cru en Dieu et au jour dernier, élevé la prière, donné l’[aumône] épuratrice et n’a redouté que Dieu. Peut-être ceux-là seront au nombre des bien dirigés.
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Le tafsir du verset 18 de la sourate At-Tawba nous apprend que seuls ceux qui croient en Dieu et au Jour dernier, accomplissent la prière, s’acquittent de l’aumône et ne craignent que Dieu ont le droit d’entretenir les mosquées. Ce verset définit ainsi les qualités spirituelles et morales indispensables des croyants.
Tafsir du verset 18 de la sourate At-Tawba
La mosquée représente le pilier cultuel et social des croyants. Ses administrateurs doivent être vertueux, ses programmes éducatifs, son financement licite et ses fidèles respectés. Sinon, si des tyrans la bâtissent, elle perdra son but de réforme spirituelle.
Selon le théologien Fayd Kashani, entretenir une mosquée englobe la rénovation, le nettoyage, l’éclairage, l’enseignement et la prédication. Par ailleurs, le Coran mentionne trente-deux fois l’aumône légale, dont vingt-huit fois conjointement avec la prescription de la prière.
Le Prophète Muhammad (s) a exigé de témoigner de la foi de quiconque fréquente les mosquées (Tafsir al-Durr al-Manthur). Ses usagers y trouvent une fraternité religieuse, une science utile, une préservation des péchés et la grâce divine (Wasa’il al-Shia).
Message du verset
- L’administration et l’entretien des mosquées exigent des critères stricts. Sur le plan doctrinal, cela requiert la foi en Dieu et au Jour dernier. Pratiquement, cela demande l’accomplissement de la prière ainsi que le versement de l’aumône obligatoire.
- La gestion des lieux de culte nécessite une force morale caractérisée par la crainte exclusive de Dieu. Un responsable courageux fait de la mosquée un foyer de résistance active contre l’injustice et la tyrannie sociale.
- Les constructeurs et les tuteurs des mosquées ont le devoir d’assister les personnes démunies. La foi ne se sépare pas des actes, la prière reste liée à l’aumône, et la mosquée s’associe à la lutte pour la justice.
- Malgré la foi, les œuvres pies, la prière, la charité et le courage, nul ne doit s’enorgueillir. Le risque d’égarement subsiste toujours, et la guidance finale demeure une espérance conditionnée par la persévérance.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.