وَ إِنْ أَحَدٌ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ اِسْتَجٰارَكَ فَأَجِرْهُ حَتّٰى يَسْمَعَ كَلاٰمَ اَللّٰهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاٰ يَعْلَمُونَ
Wa ‘In ‘Aĥadun Mina Al-Mushrikīna Astajāraka Fa’ajirhu Ĥattá Yasma`a Kalāma Allāhi Thumma ‘Abligh/hu Ma’manahu Dhālika Bi’annahum Qawmun Lā Ya`lamūna
Sommaire
Traduction
Si, parmi les Associateurs, quelqu’un te demande protection comme client, accorde-la-lui jusqu’à ce qu’il entende la parole d’Allah. Ensuite, fais-le parvenir au lieu de tranquillité qui est le sien ! C’est qu’en effet [ces Associateurs] sont un peuple qui ne sait point.
Si un polythéiste cherche asile auprès de toi, accueille-le pour lui permettre d’entendre la Parole de Dieu ; fais-le ensuite parvenir dans son lieu sûr, car ce sont des gens qui ne savent pas.
Et si l’un des associateurs te demande asile, accorde-le-lui, afin qu’il entende la parole d’Allah, puis fais-le parvenir à son lieu de sécurité. Car ce sont des gens qui ne savent pas.
Si l’un des polythéistes [etc.] te demande protection, protège-le afin qu’il entende la parole de DIEU ; fais-le parvenir ensuite à son lieu de sécurité. Car ce sont des hommes qui ne savent pas (ignorent les instructions célestes).
Si l’un des associateurs te demande protection, protège-le jusqu’à ce qu’il écoute la parole de Dieu, puis fais-le parvenir à son lieu de rassurance. Cela parce qu’ils sont des gens qui ne savent pas.
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Le tafsir du verset 6 de la sourate At-Tawba explique l’obligation d’accorder l’asile et la sécurité aux polythéistes qui souhaitent entendre la parole d’Allah. Ce verset met en lumière la clémence de l’islam, qui refuse la contrainte et privilégie la réflexion libre ainsi qu’une démarche rationnelle face à la foi.
Message du verset
- Il convient de répondre favorablement à la demande d’asile d’un ennemi qui souhaite étudier et comprendre les croyances et les concepts de l’islam, comme l’indique la formule coranique ordonnant de lui accorder la protection requise.
- La voie de la réflexion et de la rationalité reste ouverte même pour les polythéistes en état de guerre. La simple possibilité qu’un seul individu soit guidé exige d’ouvrir un canal de dialogue et de sécurité spécifique.
- L’islam se définit comme une religion de clémence, d’honneur et de dignité humaine, car il impose de protéger activement quiconque recherche la sécurité, même s’il s’agit d’un adversaire théologique ou d’un opposant direct en période de conflit.
- Il est nécessaire d’accorder à l’ennemi le temps de réfléchir et de choisir librement sa voie. Même dans des conditions de guerre, les musulmans ne doivent jamais priver les populations de l’opportunité de s’épanouir intellectuellement et spirituellement.
- Le choix de la vérité et l’acceptation de croyances correctes nécessitent un certain délai. L’asile est octroyé précisément pour permettre d’écouter la parole divine en toute sérénité, sans aucune forme de pression extérieure ni de contrainte immédiate.
- Le Coran constitue une parole accessible qui facilite grandement la guidance des hommes. Sa compréhension n’est pas au-dessus des capacités de l’être humain, mais est conçue pour être assimilée par toute personne dotée d’un esprit sain.
- L’État islamique doit permettre aux égarés d’entendre le message divin. L’égarement de certains provient souvent d’un manque de transmission plutôt que d’une réelle malveillance, et l’écoute attentive de la vérité peut provoquer leur réforme spirituelle complète.
- L’islam se présente comme une foi de liberté où la croyance sincère n’a de valeur que si elle découle de la compréhension, excluant toute forme de conversion forcée par la peur, la contrainte ou la violence militaire.
- Une doctrine fondée sur la logique n’agit pas dans la précipitation. Il convient d’accorder à l’adversaire le temps nécessaire pour écouter l’appel, tout en garantissant sa sécurité absolue afin qu’il puisse décider et choisir en toute sérénité.
- Le rejet de la vérité chez certains individus provient simplement de leur ignorance. S’ils bénéficient d’un enseignement clair et d’un éclaircissement des préceptes divins, ils finiront par accepter le droit chemin et la vérité révélée.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.