Sourate 26 Ash-Shuʻarâ’ Verset 155 | Tafsir et traduction

coran-s26-v155

قٰالَ هٰذِهِ نٰاقَةٌ لَهٰا شِرْبٌ وَ لَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ

Qāla Hadhihi Nāqatun Lahā Shirbun Wa Lakum Shirbu Yawmin Ma`lūmin

Traduction

Il répliqua : « Voici une chamelle. A elle appartient de boire [un jour], à vous de boire un [autre] jour désigné.

Il dit : « Voici une chamelle : il lui appartient de boire au jour convenu et à vous de boire un autre jour.

Il dit : « Voici une chamelle : à elle de boire un jour convenu, et à vous de boire un jour.

[Ṣâliḥ] dit : « Voici une chamelle. A elle de boire tel [jour] et à vous de boire tel [autre] jour déterminé.

Il dit : « Voici une chamelle. À elle de boire, et à vous de boire, au jour convenu.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 155 de la sourate Ash-Shu’ara nous apprend que le prophète Saleh proposa un partage équitable de l’eau entre son peuple et la chamelle miraculeuse. Ce verset met en évidence l’obligation de respecter les droits des signes divins et les règles de justice fixées par Dieu.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 155 de la sourate Ash-Shu’ara

Le pouvoir divin s’exprime librement à travers divers miracles. Pour Dieu, fendre la lune, séparer les eaux de la mer ou faire jaillir miraculeusement une chamelle d’une montagne rocheuse relèvent d’une facilité identique et absolue.

Bien qu’un seul individu ait tué la chamelle, le Coran attribue cet acte à tout le groupe. Ils ont approuvé ce crime collectivement, s’exposant ainsi au châtiment divin, comme l’explique l’imam Ali (a) (Nahj al-Balagha, sermon 201).

Message du verset

  • Les miracles divins doivent posséder une clarté absolue afin que chaque être humain, quel que soit son niveau de compréhension, puisse immédiatement en saisir le caractère surnaturel, comme l’indique la désignation évidente de cette chamelle.
  • Toute atteinte aux symboles sacrés de Dieu expose ses auteurs à un immense châtiment. Cette chamelle, directement affiliée au Seigneur (Sourate Al-A’raf, verset 73), requérait un respect total sous peine de déclencher immédiatement la colère divine.
  • La répartition équitable des ressources vitales, telles que l’eau, doit impérativement s’établir selon les directives divines. Le partage équitable imposé entre la chamelle et les habitants montre l’importance de respecter la justice ordonnée par Dieu.
  • Une créature portant un signe ou une bénédiction divine explicite bénéficie d’une priorité face aux êtres humains ordinaires. Le droit de passage et d’accès prioritaire à l’eau pour cette bête spécifique l’illustre parfaitement.
  • L’être humain transgressant les limites perd toute forme de compassion, au point de s’attaquer violemment à un animal inoffensif qui offre pourtant du lait. La destruction de la chamelle manifeste cette cruauté humaine extrême.
  • Les avertissements solennels proclamés par les messagers divins ne doivent jamais être ignorés par les peuples. Le mépris des recommandations de Saleh a directement conduit sa communauté vers une ruine irréversible et d’éternels regrets.
  • Quiconque consent de bon cœur aux actes d’autrui partage pleinement la responsabilité morale, la récompense ou le péché. Bien qu’un seul homme ait tué la bête, l’approbation collective rend toute la communauté coupable du crime.
  • Les regrets tardifs exprimés uniquement face à l’imminence du châtiment divin n’ont aucune valeur spirituelle. Se repentir sous la contrainte de la destruction s’avère totalement inutile et ne peut plus écarter le décret de Dieu.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
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