Sourate 19 Maryam Verset 47 | Tafsir et traduction

Le terme « hafi » désigne une personne qui manifeste une bonté extrême et un grand respect envers autrui (Lisan al-Arab). Ce mot peut également avoir le sens d’un savant qui possède une connaissance approfondie.

Ce texte montre l’opposition psychologique entre le croyant et le mécréant. Abraham s’adresse à son oncle avec affection en répétant quatre fois « ô mon père », tandis que l’idolâtre réplique sans la moindre tendresse paternelle.

De plus, Abraham s’appuie sur une argumentation rationnelle en demandant pourquoi adorer ce qui n’entend pas. À l’inverse, Azar réagit sans fondement logique, en se contentant de revendiquer l’autorité de ses fausses divinités.

Enfin, le prophète exprime une sincère compassion alors que son oncle le menace. Abraham lui offre des salutations pacifiques, mais Azar lui ordonne brutalement de s’éloigner et de le quitter définitivement.

L’attitude du croyant ressemble à celle d’un arbre fruitier. Même lorsque les hommes lui jettent des pierres, il continue de leur offrir de l’ombre bienfaisante et de leur donner généreusement ses fruits les plus doux.

La promesse d’Abraham de demander le pardon pour son oncle idolâtre reposait sur l’espoir de sa guidance. Dès qu’il comprit son hostilité définitive envers Dieu, il rompit tout lien avec lui (Sourate At-Tawbah, verset 114).

Message du verset

• Les serviteurs de Dieu font preuve de patience et d’une grande générosité d’âme lorsqu’ils sont confrontés aux pires menaces et au mépris d’autrui, répondant invariablement par des paroles de paix.
• Il convient de toujours s’efforcer d’éteindre la colère et l’emportement de nos interlocuteurs en employant des termes bienveillants, apaisants et respectueux, plutôt que de répliquer par de la violence verbales.
• L’intercession et la demande de pardon formulées par les prophètes et les saints possèdent une efficacité et une portée spirituelle tout à fait particulières, ce qui explique la valeur de cette promesse.
• L’acceptation du repentir sincère et l’accueil des excuses de la créature relèvent directement des prérogatives de la seigneurie divine, car Dieu est le seul Maître capable d’accorder le pardon absolu.
• Il existe des moments privilégiés et des périodes spécifiques pour implorer le pardon divin, comme le suggère l’emploi du futur qui indique l’intention de prier lors d’un temps particulièrement propice.
• Parmi les règles de bienséance de la supplication, il convient d’invoquer la seigneurie de Dieu, car s’adresser au Seigneur par Son attribut d’éducateur renforce la sincérité et l’impact de la prière.
• Face aux intimidations et aux menaces proférées par les opposants à la vérité, le croyant doit se remémorer la bienveillance constante de Dieu, trouvant ainsi réconfort et fermeté dans Sa protection.