وَ هُوَ اَلَّذِي أَرْسَلَ اَلرِّيٰاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَ أَنْزَلْنٰا مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً طَهُوراً
Wa Huwa Al-Ladhī ‘Arsala Ar-Riyāĥa Bushrāan Bayna Yaday Raĥmatihi Wa ‘Anzalnā Mina As-Samā’i Mā’an Ţahūrāan
Sommaire
Traduction
C’est Lui qui a déchaîné les vents comme annonce précédant Sa miséricorde. Nous faisons descendre du ciel une eau pure
C’est lui qui déchaîne les vents comme une annonce de sa miséricorde. Nous faisons descendre du ciel une eau pure
Et c’est Lui qui envoya les vents comme une annonce précédant Sa miséricorde. Nous fîmes descendre du ciel une eau pure et purifiante,
Et c’est Lui qui envoie les vents, [heureux] annonciateurs devançant Sa grâce. Et Nous avons fait descendre du ciel une eau [pure et] purifiante
C’est lui qui a envoyé les vents comme une annonce devant sa miséricorde. Nous avons fait descendre du ciel de l’eau pure,
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Le tafsir du verset 48 de la sourate Al-Furqan explique la manifestation de la miséricorde divine à travers le cycle de l’eau. Ce verset décrit les vents annonciateurs de pluie ainsi que la descente d’une eau pure et purificatrice indispensable pour revitaliser la terre.
Tafsir du verset 48 de la sourate Al-Furqan
Le terme arabe tahur qualifie une substance qui est à la fois pure en elle-même et dotée du pouvoir de purifier d’autres éléments. Cette propriété s’applique parfaitement à l’eau de pluie envoyée directement depuis le ciel par le Créateur.
Le mot baldah désigne tout type de territoire, qu’il s’agisse d’une ville, d’un village ou d’un champ cultivable. L’utilisation du qualificatif masculin maytan s’explique par la synonymie parfaite entre les termes balad et baldah (Tafsir Qurtubi).
Le pluriel anasiyy dérive du singulier insiyy et désigne les êtres humains. Concernant la répartition des ressources hydriques, la priorité est accordée à l’agriculture pour revitaliser les sols, puis aux animaux d’élevage, et enfin à la consommation humaine.
Les vents remplissent de nombreuses fonctions indispensables à l’équilibre écologique terrestre. Ils adoucissent la température ambiante, transportent les masses nuageuses sur de longues distances, réduisent la chaleur excessive et assurent la pollinisation nécessaire à la reproduction des végétaux.
Message du verset
- Le déplacement des masses d’air et le souffle des vents se produisent uniquement sous l’effet de la volonté divine directe, agissant comme des signes précurseurs annonçant l’arrivée imminente de la pluie salvatrice pour les créatures.
- Il existe différentes catégories de vents dans l’atmosphère, dont certains possèdent la particularité d’accompagner systématiquement les précipitations afin de distribuer l’humidité nécessaire sur les zones arides qui ont besoin de fertilité.
- La chute de la pluie depuis les formations nuageuses répond exclusivement à un décret du Créateur, manifestant Son contrôle total sur les phénomènes météorologiques globaux nécessaires au maintien de la vie biologique terrestre.
- L’eau possède la double vertu d’être pure et de purifier les corps ainsi que les objets matériels. Son usage dans les ablutions rituelles permet également d’obtenir la pureté spirituelle requise pour l’accomplissement des adorations.
- La survie de l’humanité dépend directement du développement de la flore et de la préservation de la faune. L’ordre coranique mentionne la réanimation de la terre et l’abreuvage du bétail avant la consommation humaine directe.
- La souveraineté divine s’exprime à travers des processus physiques et des causes naturelles bien définis. L’envoi des vents, la condensation et les précipitations constituent les étapes matérielles choisies par Dieu pour accomplir S’en desseins bienveillants.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.