Sourate 25 Al-Furqân Verset 35 | Tafsir et traduction

Le terme coranique « tadmir » provient de la racine « damar », qui désigne une destruction totale et particulièrement surprenante (Al-Tahqiq fi Kalimat al-Quran). Ce châtiment divin frappe les peuples rebelles pour leur obstination face aux avertissements.

Les méthodes d’enseignement et de transmission dans le Coran varient selon les contextes. Parfois, Dieu ordonne directement aux prophètes d’aller vers les égarés, tandis que dans d’autres situations, Il exige que ces derniers se soumettent d’abord.

Cette diversité méthodologique apparaît clairement lorsque Moïse reçoit l’ordre d’aller vers son peuple, tandis que Salomon ordonne à la reine de Saba de venir à lui en toute soumission (sourate An-Naml, v. 31).

Message du verset

• La maîtrise et l’assimilation du Livre céleste constituent une condition préalable indispensable avant d’entreprendre la prédication auprès des autres, comme le montre l’ordre logique d’accorder le Livre à Moïse avant de l’envoyer.
• Le choix et la désignation des successeurs ou des assistants des prophètes relèvent exclusivement de la volonté divine, car c’est Dieu Lui-même qui a établi Aaron comme soutien et compagnon pour Moïse.
• L’accomplissement des grandes responsabilités sociales et spirituelles exige la présence d’un collaborateur de confiance, un ministre capable d’épauler le dirigeant dans les tâches lourdes et complexes de sa mission.
• Durant certaines périodes de l’histoire, plusieurs prophètes pouvaient être envoyés simultanément à un peuple, mais l’autorité finale et la direction principale de la communauté restaient confiées à un seul leader spirituel.
• La transmission du message divin requert parfois l’envoi d’une équipe de plusieurs personnes travaillant en synergie pour renforcer l’impact de l’appel et s’entraider face aux difficultés du terrain.
• Il est indispensable d’établir une preuve claire et définitive auprès des égarés avant toute sentence, en leur transmettant le message divin de manière directe et compréhensible pour lever toute excuse.
• L’obstination et le rejet obstiné d’un peuple n’interrompent pas immédiatement la bonté de Dieu, qui continue d’envoyer des messagers pour leur offrir une ultime chance de guidance et de salut.
• Rejeter les enseignements des envoyés de Dieu et nier leur autorité équivaut directement à renier les signes divins eux-mêmes, car le messager ne fait que transmettre la parole de son Créateur.
• L’opposition systématique à la vérité divine et le refus obstiné de se repentir mènent inévitablement à un châtiment destructeur, entraînant l’anéantissement total des nations rebelles à travers l’histoire humaine.
• Le récit coranique du dénouement tragique des anciennes civilisations mécréantes sert d’avertissement solennel pour les opposants contemporains, les incitant à réfléchir sur les conséquences de leur propre rejet spirituel.