وَ لَوْ تَرىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلاٰ فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكٰانٍ قَرِيبٍ
Wa Law Tará ‘Idh Fazi`ū Falā Fawta Wa ‘Ukhidhū Min Makānin Qarībin
Sommaire
Traduction
Ah ! puisses-tu voir quand, saisis d’effroi, [les Impies], sans moyen d’échapper, seront pris de tout près !
Si tu voyais ! Lorsqu’ils seront saisis d’effroi, sans moyen de s’échapper, ils seront saisis de tout près
Si tu les voyais quand ils seront saisis de peur, ‒ pas d’échappatoire pour eux, ‒ et ils seront saisis de près !
Si tu voyais [les impies et les injustes obstinés] quand ils seront saisis d’effroi, nulle échappatoire [pour eux]. Et ils seront pris de tout près.
Si tu voyais lorsqu’ils seront effrayés ! Pas d’échappatoires ! Ils seront pris d’un endroit proche !
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Le tafsir du verset 51 de la sourate Saba explique la détresse absolue des injustes face au châtiment inéluctable de Dieu. Ce verset montre l’impossibilité d’échapper à la justice divine lors de l’agonie et met en garde contre l’inutilité d’une profession de foi trop tardive.
Tafsir du verset 51 de la sourate Saba
Ces versets dessinent jusqu’à la fin de la sourate un tableau saisissant de l’agonie douloureuse des polytheistes. Face à la rigueur du châtiment, leur détresse est totale et aucune tentative de fuite ne s’avère possible.
Le terme coranique tanawush dérive du mot nawsh, qui désigne l’action de saisir facilement une chose. Dans ce contexte précis, il illustre la vaine tentative des négateurs d’obtenir le salut au moment du jugement.
Plusieurs récits issus des traditions chiites et sunnites rapportent que le Prophète Muhammad (s) a lié ces versets à la défaite finale de Sufyani lors du soulèvement salvateur de l’Imam Mahdi (a), terrassé depuis un lieu très proche.
Les exégètes précisent que l’expression de lieu proche désigne la vie terrestre où s’applique le décret divin. À l’inverse, le lieu éloigné renvoie à la demeure de l’au-delà, inaccessible pour toute œuvre salvatrice.
Message du verset
- L’angoisse profonde et les appels au secours des polythéistes ne résoudront aucun de leurs problèmes face à la rigueur du châtiment. Privés de tout refuge, les injustes ne trouveront aucune issue pour échapper à leur destin.
- Tout dénégateur finit par proclamer sa foi face au danger imminent, mais cette déclaration tardive demeure sans valeur. Seule la croyance librement choisie durant l’existence terrestre est agréée par Dieu, non celle dictée par la terreur.
- L’échéance de la mort saisit l’être humain instantanément dès que son heure arrive, sans aucun délai possible. Le châtiment divin s’abat de manière immédiate sur les négateurs depuis un endroit particulièrement proche d’eux.
- Les sanctions contre les fauteurs de troubles et les polythéistes débutent dès ce monde terrestre avant l’au-delà. Le terme de lieu proche indique que la justice divine s’exerce de façon imminente et inéluctable.
- Espérer revenir dans le monde présent pour racheter ses fautes passées constitue une voie totalement impossible et lointaine. La transition vers l’au-delà ferme définitivement la porte aux actions vertueuses et au repentir.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s34 v1 ✦ s34 v2 ✦ s34 v3 ✦ s34 v4 ✦ s34 v5 ✦ s34 v6 ✦ s34 v7 ✦ s34 v8 ✦ s34 v9 ✦ s34 v10 ✦ s34 v11 ✦ s34 v12 ✦ s34 v13 ✦ s34 v14 ✦ s34 v15 ✦ s34 v16 ✦ s34 v17 ✦ s34 v18 ✦ s34 v19 ✦ s34 v20 ✦ s34 v21 ✦ s34 v22 ✦ s34 v23 ✦ s34 v24 ✦ s34 v25 ✦ s34 v26 ✦ s34 v27 ✦ s34 v28 ✦ s34 v29 ✦ s34 v30 ✦ s34 v31 ✦ s34 v32 ✦ s34 v33 ✦ s34 v34 ✦ s34 v35 ✦ s34 v36 ✦ s34 v37 ✦ s34 v38 ✦ s34 v39 ✦ s34 v40 ✦ s34 v41 ✦ s34 v42 ✦ s34 v43 ✦ s34 v44 ✦ s34 v45 ✦ s34 v46 ✦ s34 v47 ✦ s34 v48 ✦ s34 v49 ✦ s34 v50 ✦ s34 v51 ✦ s34 v52 ✦ s34 v53 ✦ s34 v54 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.