Sourate 28 Al-Qasas Verset 42 | Tafsir et traduction

coran-s28-v42

وَ أَتْبَعْنٰاهُمْ فِي هٰذِهِ اَلدُّنْيٰا لَعْنَةً وَ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ هُمْ مِنَ اَلْمَقْبُوحِينَ

Wa ‘Atba`nāhum Fī Hadhihi Ad-Dunyā La`natan Wa Yawma Al-Qiyāmati Hum Mina Al-Maqbūĥīna

Traduction

En la [Vie] Immédiate, Nous les avons fait suivre d’une malédiction et, au Jour de la Résurrection, ils seront parmi les Réprouvés.

Nous les avons poursuivis d’une malédiction en ce monde, et, le Jour de la Résurrection, ils seront au nombre des réprouvés.

Nous les fîmes suivre, dans cette vie ici-bas, d’une malédiction. Et au Jour de la Résurrection, ils seront parmi les honnis.

Nous les fîmes poursuivre ici-bas d’une malédiction, et le Jour de la Résurrection ils seront des réprouvés [hideux].

Nous les fîmes poursuivre d’une malédiction dans cette [vie] ici-bas, et au jour de la résurrection, ils seront parmi les honnis.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 42 de la sourate Al-Qasas explique comment la malédiction divine s’attache à ces criminels durant leur vie terrestre avant de les défigurer dans l’au-delà.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 42 de la sourate Al-Qasas

Le Coran emploie le terme de dirigeants pour qualifier aussi bien les guides de la lumière (Anbiya, 73) que les meneurs de l’égarement. Les tyrans deviennent des modèles de perdition en conviant les hommes vers le feu.

Lors de la résurrection, chaque individu comparaîtra devant le tribunal divin aux côtés du chef choisi durant son existence terrestre (Isra, 71). Pharaon marchera alors à la tête de ses partisans pour les mener en enfer (Hud, 98).

Message du verset

  • Le châtiment décrété par Dieu ne se limite pas uniquement à la vie future. Les injustes subissent également les conséquences de leurs fautes dès leur séjour terrestre à travers le déshonneur et l’humiliation.
  • La malédiction publique et le rejet populaire manifestent la colère divine contre les injustes. À l’inverse, l’invocation bienveillante des croyants et la bonne réputation témoignent de la grâce du Seigneur (Shu’ara, 84).
  • Réprouver et désavouer les tyrans demeure une nécessité éthique et religieuse importante, y compris après leur disparition physique. Cette réprobation continue de l’histoire rappelle aux générations futures la gravité des actes criminels commis.
  • Les actions méprisables accomplies dans ce monde terrestre se traduisent par une défiguration humiliante dans l’au-delà. Les visages des oppresseurs refléteront directement la laideur morale de leurs péchés lors de la résurrection.

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