Traduction
Or l’une des femmes vint à lui, marchant avec timidité. « Mon père », dit-elle, « t’appelle pour te récompenser d’avoir abreuvé [nos bêtes]. » [Moïse] vint à lui et lui fit son récit. « Ne crains rien ! », lui dit [le vieillard]. « Tu as échappé au peuple des Injustes »
Une des femmes vint à lui en s’approchant timidement. Elle dit : « Mon père t’appelle pour te récompenser d’avoir abreuvé nos bêtes ». Moïse se rendit auprès de lui et lui raconta son histoire. Le vieillard dit : « Ne crains rien ! Tu viens d’échapper aux injustes ».
Puis l’une des deux femmes vint à lui, d’une démarche timide, et lui dit : « Mon père t’appelle pour te récompenser pour avoir abreuvé pour nous ». Et quand il fut venu auprès de lui et qu’il lui eut raconté son histoire, il (le vieillard) dit : « N’aie aucune crainte : tu as échappé aux gens injustes ».
L’une d’elles vint à lui, marchant avec timidité et [lui] dit : « Mon père t’appelle pour te récompenser d’avoir abreuvé pour nous [notre troupeau] ». Quand il vint chez lui (Shucayb) et lui raconta le récit, [Shucayb] dit : « N’aie aucune crainte, tu es sauvé des gens injustes ».
L’une d’elles vint à lui, marchant gênée, et lui dit : « Mon père t’appelle pour te rétribuer pour avoir abreuvé pour nous ». Lorsqu’il fut venu à lui et qu’il lui eut narré la narration, [le père] dit : « Ne crains pas ! Tu es sauvé des gens oppresseurs ».
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Le tafsir du verset 25 de la sourate Al-Qasas explique la rencontre entre Moïse et Shuaib par l’intermédiaire de sa fille venue l’inviter avec pudeur. Ce verset met en lumière l’importance de la décence, de la juste rétribution du travail et de la protection divine accordée aux croyants sincères.
Message du verset
- Il convient de verser la rétribution ou la récompense due aux travailleurs de manière extrêmement rapide et sans délai injustifié, comme l’illustre le retour immédiat de la jeune femme vers Moïse pour l’inviter.
- Les déplacements des femmes à l’extérieur de leur foyer doivent s’effectuer dans le strict respect des règles de la pudeur et de la décence morale, cette vertu constituant une perfection féminine majeure selon le Coran.
- Pour préserver la décence dans les relations sociales, les invitations formelles doivent de préférence être formulées par un homme envers un autre homme, ou par l’intermédiaire du chef de famille, respectant ainsi les convenances.
- L’étiquette islamique enseigne qu’il convient de ne jamais s’imposer comme invité chez autrui sans avoir reçu au préalable une invitation officielle et claire, garantissant ainsi le respect de la vie privée des hôtes.
- Quiconque choisit de fuir l’oppression et l’injustice des régimes tyranniques pour préserver sa foi sera guidé par la providence divine vers un refuge honorable, à l’image de Moïse accueilli chaleureusement chez le prophète Shuaib.
- L’hospitalité bienveillante envers les voyageurs égarés et les étrangers sans ressources constitue l’une des qualités les plus nobles et les traits de caractère les plus distinctifs des prophètes et des messagers de Dieu.
- Il est impératif d’estimer à sa juste valeur le travail et les efforts fournis par autrui, et de veiller à récompenser convenablement tout service rendu, témoignant ainsi d’une profonde reconnaissance humaine et sociale.
- Agir exclusivement pour plaire à Dieu n’exclut en rien la légitimité d’accepter une marque de gratitude terrestre. Moïse a agi de manière désintéressée, mais Shuaib a tenu à l’honorer financièrement pour son aide précieuse.
- Face aux difficultés de l’existence, il convient de relater, d’analyser et d’expliquer ses épreuves personnelles auprès de personnes d’expérience et de sagesse afin d’obtenir des conseils avisés et un éclairage spirituel opportun.
- La destinée finale des croyants sincères qui placent leur confiance en leur Créateur est invariablement la délivrance et le salut éternel face aux épreuves terrestres et à l’oppression des injustes de ce monde.
- L’invocation des prophètes de Dieu est toujours exaucée. Moïse avait supplié son Seigneur de le sauver des oppresseurs (Sourate Al-Qasas, verset 21), et dès le lendemain, Shuaib le rassura en lui annonçant sa totale délivrance.
- Rechercher la compagnie des serviteurs vertueux de Dieu et s’associer avec Ses alliés procure une véritable protection spirituelle ainsi qu’un profond sentiment de sécurité intérieure face aux multiples dangers de la vie.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.