Sourate 28 Al-Qasas Verset 15 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s28-v15

وَ دَخَلَ اَلْمَدِينَةَ عَلىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهٰا فَوَجَدَ فِيهٰا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلاٰنِ هٰذٰا مِنْ شِيعَتِهِ وَ هٰذٰا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغٰاثَهُ اَلَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى اَلَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسىٰ فَقَضىٰ عَلَيْهِ قٰالَ هٰذٰا مِنْ عَمَلِ اَلشَّيْطٰانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ

Wa Dakhala Al-Madīnata `Alá Ĥīni Ghaflatin Min ‘Ahlihā Fawajada Fīhā Rajulayni Yaqtatilāni Hādhā Min Shī`atihi Wa Hadhā Min `Adūwihi Fāstaghāthahu Al-Ladhī Min Shī`atihi `Alá Al-Ladhī Min `Adūwihi Fawakazahu Mūsá Faqađá `Alayhi Qāla Hādhā Min `Amali Ash-Shayţāni ‘Innahu `Adūwun Muđillun Mubīnun

Traduction

Or [Moïse] entra dans la ville à l’insu de ses habitants. Il y vit deux hommes qui se battaient, l’un étant de son parti et l’autre étant du parti adverse. L’homme qui était de son parti demanda secours à Moïse contre son ennemi. Moïse transperça celui-ci et mit un terme à sa vie. « Ceci », s’écria [Moïse], « est le fait du Démon qui est [pour l’Homme] un ennemi captieux et déclaré ».

Moïse entra dans la ville à l’insu de ses habitants. Il y trouva deux hommes qui se battaient : un de ses partisans et un de ses adversaires. Celui qui était de son parti demanda son aide contre celui qui était au nombre de ses ennemis. Moïse lui donna un coup de poing et le tua. Il dit : « Voici une œuvre du Démon : c’est un ennemi qui égare les hommes ».

Il entra dans la ville à un moment d’inattention de ses habitants ; il y trouva deux hommes qui se battaient, l’un était de ses partisans et l’autre de ses adversaires. L’homme de son parti l’appela au secours contre son ennemi. Moïse lui donna un coup de poing qui l’acheva. ‒ [Moïse] dit : « Cela est l’œuvre du Diable. C’est vraiment un ennemi, un égareur évident ».

Il entra dans la ville à l’insu des habitants. Il vit deux hommes se battre, l’un était de ses partisans et l’autre de ses ennemis. Le partisan l’a appelé au secours contre l’ennemi. Moïse donna un coup de poing à celui- ci et l’acheva. [Moïse] dit : « C’est là un travail de Satan, en effet, [Satan] est un ennemi qui [veut] égarer manifestement [l’homme] ».

Il entra dans la ville à un moment d’inattention de ses gens. Il y trouva deux hommes qui se combattaient, l’un était de sa secte et l’autre de ses ennemis. Celui de sa secte l’appela au secours contre son ennemi. Moïse le frappa du poing et l’acheva. Il dit : « Cela est l’œuvre du satan. C’est un ennemi, un égareur manifeste ».

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Le tafsir du verset 15 de la sourate Al-Qasas explique comment le prophète Moïse est entré discrètement dans la ville. Ce verset parle de son intervention physique pour défendre un opprimé de son clan contre un tyran, un acte de justice qui entraîna involontairement la mort de l’agresseur.

Tafsir du verset 15 de la sourate Al-Qasas

Moïse vivait hors de la ville avant sa mission. Cela s’expliquait soit par ses activités militantes et révolutionnaires de l’époque, soit parce que le palais de Pharaon où il résidait se situait à l’extérieur de la cité.

Concernant l’infaillibilité des prophètes, le geste de Moïse n’est pas un péché. Le terme désignant l’œuvre du Diable qualifie la dispute entre les deux hommes et non l’action de Moïse, qui voulait seulement défendre un croyant persécuté.

Moïse n’avait aucunement l’intention de tuer cet homme. Dieu ne blâme pas cet homicide involontaire dans le Coran, mais déclare ailleurs l’avoir délivré de l’angoisse suite à cet événement (Sourate Ta-Ha, v. 40).

Message du verset

  • Les réformateurs sociaux doivent parfois agir de manière anonyme et non officielle parmi la population pour observer directement les réalités du terrain et éviter d’attirer l’attention des autorités oppressives de leur époque.
  • Moïse bénéficiait déjà d’un réseau de partisans et de fidèles bien avant de recevoir officiellement sa mission prophétique, ce qui démontre son influence spirituelle et sociale précoce sur son entourage immédiat.
  • Malgré son éducation privilégiée au sein du palais de Pharaon, les populations opprimées considéraient Moïse comme leur véritable protecteur et guide naturel, en raison de ses convictions profondes et de son comportement exemplaire.
  • La défense active des opprimés face à l’injustice sociale constitue une caractéristique constante de la conduite des guides divins, qui n’hésitent jamais à intervenir pour secourir les croyants en situation de détresse.
  • Les prophètes de Dieu possédaient un sens aigu de l’honneur, de la justice et de la solidarité humaine, manifestant un courage exceptionnel pour protéger les faibles et combattre vigoureusement toutes les formes d’oppression.
  • Les serviteurs sincères de Dieu doivent, lorsque la situation l’impose, affronter directement l’injustice et utiliser leur force physique pour de neutraliser l’agresseur, tout en restant conscients des pièges tendus par le Diable.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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