Traduction
Pour lui, ils faisaient ce qu’il voulait : des sanctuaires, des statues, des chaudrons [grands] comme des bassins et des marmites stables. Famille de David !, faites [œuvre de] gratitude — rares, parmi Mes serviteurs, sont ceux qui sont emplis de gratitude — et accomplissez œuvre pie ! Sur ce que vous faites, Je suis clairvoyant.
Ils fabriquaient pour lui ce qu’il voulait : des sanctuaires, des statues, des chaudrons grands comme des bassins et de solides marmites. Ô famille de David ! Travaillez avec gratitude ! Restreint est le nombre de mes serviteurs reconnaissants.
Ils exécutaient pour lui ce qu’il voulait : sanctuaires, statues, plateaux comme des bassins, et marmites bien ancrées. – « Ô famille de David, œuvrez par gratitude », alors qu’il y a eu peu de Mes serviteurs qui sont reconnaissants.
Ils lui construisaient ce qu’il voulait : sanctuaires [ou, temples], statues, de plats spacieux comme des bassins, chaudières ancrées. « Famille de David, faites preuve de gratitude [pour les bienfaits qui vous sont accordés], peu nombreux sont Mes serviteurs qui sont reconnaissants ».
Ils font pour lui ce qu’il souhaitait : sanctuaires, statues, plateaux [grands] comme des bassins, et marmites ancrées. « Gens de David ! Faites pour remercier. Peu de mes serviteurs sont remerciants.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 13 de la sourate Saba explique les faveurs exceptionnelles accordées au prophète Salomon, notamment la soumission des djinns pour réaliser des travaux monumentaux. Ce verset met en lumière l’obligation pour la famille de David d’exprimer une gratitude active envers Dieu, tout en rappelant que les serviteurs reconnaissants sont très minoritaires.
Tafsir du verset 13 de la sourate Saba
Le terme maharib désigne les lieux d’adoration ou les structures défensives des châteaux (Tafsir Rahnama). Les tamathil représentent des statues d’arbres et de plantes, excluant les humains et les animaux, selon l’imam al-Baqir (a) (Tafsir Al-Mizan).
Les récipients géants nommés jifan ressemblent à des bassins, tandis que les qudur rasiyat sont des marmites inamovibles. Le Coran précise que si beaucoup remercient Dieu, les serviteurs constamment reconnaissants restent extrêmement minoritaires dans notre monde.
Le prophète Salomon implora l’aide divine pour accomplir sa gratitude (Sourate Al-Ahqaf, verset 15). Il considérait ses richesses comme une épreuve (Sourate An-Naml, verset 40) et refusait les cadeaux corrupteurs des étrangers (Sourate An-Naml, verset 36).
Bénéficiant d’une science infuse (Sourate Al-Anbiya, verset 79), il comprenait le langage des oiseaux (Sourate An-Naml, verset 16). Il inspectait rigoureusement ses troupes militaires (Sourate An-Naml, verset 17) et employait les oiseaux à son service (Sourate An-Naml, verset 20).
Il utilisait chaque moyen pour propager le message (Sourate An-Naml, verset 28). Ses proches possédaient une haute science (Sourate An-Naml, verset 40). Son royaume unique (Sourate Sad, verset 35) s’accompagnait d’une proximité divine exceptionnelle (Sourate Sad, verset 25).
Il disposait enfin de la soumission totale des djinns pour bâtir et plonger (Sourate Sad, verset 37). Ces diverses faveurs divines illustrent le statut particulier accordé à la famille de David, qui devait se traduire par un remerciement permanent.
Message du verset
- Le djinn possède une nature industrieuse capable de réaliser des œuvres d’art complexes et des constructions architecturales d’envergure, comme le prouve leur fabrication de sanctuaires et de sculptures pour le roi Salomon.
- Tout travailleur et artisan doit exécuter ses tâches sous l’autorité directe et la supervision de son employeur, respectant scrupuleusement ses directives et volontés pour la bonne réalisation du projet commun.
- Le croyant doit accorder la priorité absolue aux aspects spirituels et religieux avant de se préoccuper des besoins matériels ou esthétiques, la mention des lieux de culte précédant celle des sculptures décoratives.
- La métallurgie, le travail du cuivre et la fonderie possèdent une histoire très ancienne, l’utilisation et la fabrication de grands récipients en métal fondu remontant au règne du prophète Salomon.
- L’obtention de richesses matérielles, de facilités d’existence et de moyens techniques doit impérativement inciter l’être humain à exprimer une gratitude active, sincère et durable envers la génénérosité infinie du Créateur.
- La véritable reconnaissance envers le Créateur ne se limite pas à de simples louanges verbales, mais doit impérativement se traduire par des actions concrètes et un comportement vertueux au quotidien.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.