قٰالُوا سُبْحٰانَكَ مٰا كٰانَ يَنْبَغِي لَنٰا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيٰاءَ وَ لٰكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَ آبٰاءَهُمْ حَتّٰى نَسُوا اَلذِّكْرَ وَ كٰانُوا قَوْماً بُوراً
Qālū Subĥānaka Mā Kāna Yanbaghī Lanā ‘An Nattakhidha Min Dūnika Min ‘Awliyā’a Wa Lakin Matta`tahum Wa ‘Ābā’ahum Ĥattá Nasū Adh-Dhikra Wa Kānū Qawmāan Būrāan
Sommaire
Traduction
Et [les Faux Dieux] répondront : « Gloire à Toi ! il ne convenait pas à nous qu’en dehors de Toi nous fussions pris comme patrons (’awliyâ’), mais Tu leur as donné jouissance, à eux et à leurs pères, [de la richesse], si bien qu’ils ont oublié l’Édification et qu’ils furent un peuple sans Loi. »
Ils diront : « Gloire à toi ! Il n’était pas souhaitable pour nous de prendre des maîtres en dehors de toi, mais tu leur as accordé des jouissances éphémères, à eux et à leurs pères, si bien qu’ils ont oublié l’invocation de ton nom, et qu’ils étaient des hommes perdus ».
Ils diront : « Gloire à Toi ! Il ne nous convenait nullement de prendre en dehors de Toi des patrons protecteurs mais Tu les as comblés de jouissance ainsi que leurs ancêtres au point qu’ils en ont oublié le livre du rappel [le Coran]. Et ils ont été des gens perdus ».
Ils diront : « Sois exalté ! Nous ne devrions pas prendre hors de toi des alliés. Mais tu les as fait jouir ainsi que leurs pères, jusqu’à ce qu’ils aient oublié le rappel. Ils ont été des gens ignorants ».
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Le tafsir du verset 18 de la sourate Al-Furqan explique le dialogue futur entre Dieu et les fausses divinités. Ce verset évoque comment l’attachement excessif aux biens matériels pousse les hommes à l’ingratitude et à l’oubli de la spiritualité, les menant vers la ruine et la perdition.
Tafsir du verset 18 de la sourate Al-Furqan
Le terme arabe « bur » désigne la perdition et la corruption morale. Il qualifie une terre stérile, dépourvue de toute végétation. Dans ce verset, il qualifie un peuple totalement corrompu ou voué à une perte inéluctable.
L’expression « Subhanak » est utilisée dans deux contextes précis. Elle exprime soit l’émerveillement face à la grandeur divine, soit la réaction de rejet face à des croyances déviantes et à des propos hérétiques.
Le Coran mentionne plusieurs causes à l’origine de l’oubli et de la négligence spirituelle. Les richesses matérielles en font partie, tout comme la descendance et la famille (Sourate Al-Munafiqun, verset 9).
Le commerce et les transactions financières peuvent également détourner de Dieu (Sourate An-Nur, verset 37). De même, Satan utilise le vin, les jeux de hasard et la discorde pour provoquer l’oubli (Sourate Al-Ma’idah, verset 91).
Message du verset
- Lors du Jour de la résurrection, les divinités fausses et les idoles que les hommes adoraient prendront la parole pour témoigner de leur soumission totale et de leur innocence face à l’associationnisme.
- Chaque fois que l’associationnisme ou des croyances polytheistes sont évoqués, il devient impératif de proclamer la pureté absolue de Dieu par la glorification afin de rejeter catégoriquement ces fausses affirmations.
- Dieu ne prive pas les égarés de Ses bienfaits terrestres. Dans Sa miséricorde globale, Il leur accorde des jouissances matérielles temporaires dans ce monde, bien qu’ils persistent dans leur déni de la vérité.
- La richesse ne constitue pas un mal absolu. Le danger réel des biens matériels réside uniquement dans le fait qu’ils conduisent les hommes à l’orgueil, puis à l’oubli total de Dieu.
- Les familles qui connaissent une prospérité matérielle sur plusieurs générations successives sont statistiquement beaucoup plus exposées au risque d’oublier la présence divine et la réalité inéluctable du Jour du jugement.
- Il convient de ne pas se laisser impressionner par l’opulence et l’ostentation des personnes aisées. Leurs richesses sont éphémères et leur destin ultime les mène inévitablement vers la ruine spirituelle.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.