وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَ مٰا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ فَيَقُولُ أَ أَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبٰادِي هٰؤُلاٰءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا اَلسَّبِيلَ
Wa Yawma Yaĥshuruhum Wa Mā Ya`budūna Min Dūni Allāhi Fayaqūlu ‘A’antum ‘Ađlaltum `Ibādī Hā’uulā’ ‘Am Hum Đallū As-Sabīla
Sommaire
Traduction
Le jour où [les Impies] seront réunis, eux et ce qu’ils ont adoré en dehors d’Allah, Celui-ci dira : « Est-ce vous, [Faux Dieux], qui avez égaré Mes serviteurs que voici ou bien ont-ils [eux-mêmes] perdu le chemin ? »
Le Jour où il les réunira, avec ceux qu’ils adoraient en dehors de Dieu, il dira : « Est-ce vous qui avez égaré mes serviteurs que voici ? Ou bien, ont-ils d’eux-mêmes perdu le chemin ? »
Et le jour où Il les rassemblera, eux et ceux qu’ils adoraient en dehors d’Allah, Il dira : « Est-ce vous qui avez égaré Mes serviteurs que voici, ou ont-ils eux-mêmes perdu le sentier ? »
Et le Jour où [DIEU] rassemblera [les impies, idolâtres, injustes,…] et ce qu’ils adoraient autre que DIEU, Il dira [aux idoles] : « Est-ce vous qui avez égaré Mes serviteurs que voici, ou sont-ce eux-mêmes qui [se] sont égarés du bon chemin ? »
Le jour où il les rassemblera, eux et ceux qu’ils adoraient hors de Dieu, il dira : « Est-ce vous qui avez égaré mes serviteurs que voici, ou se sont-ils égarés eux-mêmes de la voie ? »
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Le tafsir du verset 17 de la sourate Al-Furqan explique que Dieu interrogera les fausses divinités et les polythéistes le jour du jugement dernier. Ce verset évoque la confrontation entre les adorateurs égarés et leurs idoles, tout en soulignant la responsabilité humaine face à l’égarement.
Tafsir du verset 17 de la sourate Al-Furqan
Le Coran décrit plusieurs facteurs d’égarement. Le mauvais compagnon détourne du rappel divin (Sourate Al-Furqan, verset 29). Les passions personnelles égarent également loin du sentier de Dieu si l’homme choisit de suivre ses désirs (Sourate Sad, verset 26).
Les savants déviants égarent en altérant les écritures pour s’attribuer l’autorité divine (Sourate Al-Baqarah, verset 79). Les dirigeants tyranniques comme Pharaon trompent aussi leur peuple (Sourate Ta-Ha, verset 79), tandis que Satan agit en ennemi déclaré (Sourate Al-Qasas, verset 25).
Suivre la majorité des gens sur terre mène à l’égarement loin du sentier de Dieu (Sourate Al-An’am, verset 116). L’imitation aveugle des parents polythéistes est un autre facteur d’égarement identifié par le texte sacré (Sourate Az-Zukhruf, verset 23).
Les motivations des questions divines varient. Parfois, la question vise la compréhension (Sourate An-Nahl, verset 43 et Sourate Al-Anbiya, verset 7). D’autres fois, elle réprimande les suiveurs, comme pour Jésus (Sourate Al-Ma’idah, verset 116), ou châtie directement l’individu orgueilleux égaré.
Message du verset
- Le jour de la résurrection, Dieu interrogera directement les polythéistes ainsi que les fausses divinités qu’ils adoraient en dehors de Lui. Cet interrogatoire divin montre la responsabilité partagée lors de l’égarement spirituel.
- Le rassemblement du jugement dernier ne concerne pas uniquement les êtres humains. Les objets inanimés, tels que les idoles de pierre ou de bois adorées sur terre, seront également ressuscités devant le Créateur unique.
- Dans l’au-delà, l’ensemble de la création acquiert une forme de conscience et de perception. Chaque entité, même ce que l’homme considérait comme inerte, pourra être interpellée directement et répondre aux questions divines.
- L’unicité divine est innée dans la nature humaine originelle. L’égarement n’est qu’une altération extérieure, car l’expression du droit chemin montre que la voie vers Dieu demeure le cheminement naturel et logique de l’âme.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.