بَلْ كَذَّبُوا بِالسّٰاعَةِ وَ أَعْتَدْنٰا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسّٰاعَةِ سَعِيراً
Bal Kadhdhabū Bis-Sā`ati Wa ‘A`tadnā Liman Kadhdhaba Bis-Sā`ati Sa`īrāan
Traduction
Loin de croire, ils taxent l’Heure de mensonge. [Mais] Nous avons préparé à ceux qui taxent l’Heure de mensonge un brasier
Ils traitent l’Heure de mensonge. Nous avons préparé une flamme brûlante pour ceux qui traitent l’Heure de mensonge.
Mais ils ont plutôt qualifié l’Heure de mensonge. Nous avons cependant préparé, pour quiconque qualifie l’Heure de mensonge, une Flamme brûlante.
Mais [ayant démoli, par les péchés et les injustices, la portée de vue de leurs cœurs] ils nient l’Heure [de la résurrection]. Or, Nous avons préparé un Feu ardent (résultat de ses actions) pour quelqu’un qui nie [et rejette] l’Heure [de la résurrection].
Ils ont plutôt démenti l’heure. Nous avons préparé pour quiconque a démenti l’heure un brasier.
Récitation du verset
Vidéo du verset
Le tafsir du verset 11 de la sourate Al-Furqan explique que les exigences matérielles des mécréants cachent en réalité leur déni total de la résurrection et de l’Heure dernière. Ce verset met en garde ces négateurs contre le châtiment terrible et le brasier ardent qui leur sont déjà préparés dans l’au-delà.
Tafsir du verset 11 de la sourate Al-Furqan
Dans ce passage, l’analyse lexicologique révèle que le terme coranique « Sa’ir » qualifie spécifiquement un brasier intense et une flamme violente. Dieu destine ce châtiment douloureux et flamboyant aux négateurs qui refusent de croire à l’Heure.
Message du verset
- Les vaines excuses et les exigences matérielles des mécréants, comme exiger des jardins ou des trésors pour le Prophète Muhammad (s), proviennent directement de leur refus fondamental de croire au Jour du jugement dernier et à la résurrection finale.
- Nier la réalité du retour final à Dieu et rejeter l’Heure dernière représente un danger spirituel majeur. La répétition de cette accusation montre la gravité de cet égarement qui mène directement les négateurs vers un châtiment terrible.
- Le châtiment de l’enfer ainsi que les récompenses célestes existent déjà objectivement. L’emploi du verbe au passé montre que le feu flamboyant est déjà préparé et attend activement ceux qui s’obstinent dans leur rejet de la vérité.
- À un grand péché correspond inévitablement un grand châtiment. Nier obstinément la résurrection constitue une faute immense qui entraîne logiquement la condamnation à subir l’intensité insoutenable de ce brasier éternellement préparé pour les injustes.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.