وَ أَصْبَحَ اَلَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكٰانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اَللّٰهَ يَبْسُطُ اَلرِّزْقَ لِمَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ وَ يَقْدِرُ لَوْ لاٰ أَنْ مَنَّ اَللّٰهُ عَلَيْنٰا لَخَسَفَ بِنٰا وَيْكَأَنَّهُ لاٰ يُفْلِحُ اَلْكٰافِرُونَ
Wa ‘Aşbaĥa Al-Ladhīna Tamannaw Makānahu Bil-‘Amsi Yaqūlūna Wayka’anna Allāha Yabsuţu Ar-Rizqa Liman Yashā’u Min `Ibādihi Wa Yaqdiru Lawlā ‘An Manna Allāhu `Alaynā Lakhasafa Binā Wayka’annahu Lā Yufliĥu Al-Kāfirūna
Sommaire
Traduction
Au matin, ceux qui la veille avaient souhaité sa place s’écrièrent : « Malheur à nous ! Allah dispense et mesure son attribution à qui Il veut parmi Ses serviteurs. Si Allah n’avait pas répandu sur nous sa bonté, Il nous aurait fait engloutir [par la terre]. Malheur ! les Infidèles ne seront pas les Bienheureux. »
Ceux qui, la veille, avaient souhaité se trouver à sa place dirent, le lendemain matin : « Malheur à toi ! Dieu dispense largement et mesure ses dons à qui il veut, parmi ses serviteurs. Si Dieu n’avait pas répandu sur nous ses bienfaits, il nous aurait fait engloutir ; il semble certain que les incrédules ne sont pas heureux ».
Et ceux qui, la veille, souhaitaient d’être à sa place, se mirent à dire : « Ah ! Il est vrai qu’Allah augmente la part de qui Il veut, parmi Ses serviteurs, ou la restreint. Si Allah ne nous avait pas favorisés, Il nous aurait certainement fait engloutir. Ah ! Il est vrai que ceux qui ne croient pas ne réussissent pas ».
Et ceux qui, la veille, avaient envié sa place, se disaient : « Voyez donc, DIEU accorde largement ou mesure [Ses] dons à qui Il veut parmi Ses serviteurs. Si DIEU n’était pas bienveillant envers nous, Il nous aurait fait engloutir. Voyez donc, les impies [hautains, injustes etc.] ne prospéreront pas ».
Au matin, ceux qui souhaitaient [être] à sa place la veille, dirent : « C’est comme si Dieu étendait l’attribution à qui il souhaitait parmi ses serviteurs, ou la prédéterminait ! Si Dieu ne nous avait pas gratifiés, il nous aurait fait engloutir. C’est comme si les mécréants ne réussissaient pas ! »
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Le tafsir du verset 82 de la sourate Al-Qasas explique le revirement et le regret de ceux qui convoitaient la richesse de Qaroun la veille. Ce verset montre que Dieu distribue la subsistance selon Sa sagesse, et que ne pas obtenir ses désirs terrestres est parfois une bénédiction divine préservant du châtiment.
Message du verset
- Il convient de ne pas juger hâtivement les situations de la vie. Ceux qui convoitaient la fortune de Qaroun la veille expriment aujourd’hui leur soulagement de ne pas avoir subi sa perte matérielle et spirituelle sous la terre.
- L’homme croyant ne doit jamais désirer la situation des riches orgueilleux qui vivent dans l’insouciance. Ce souhait témoigne d’un manque de discernement spirituel face au destin tragique réservé à ceux qui renient les bienfaits du Créateur.
- Au lieu de convoiter jalousement les richesses d’autrui, le serviteur doit se contenter des dons divins. C’est Dieu seul qui élargit ou restreint la subsistance de Ses créatures selon Sa sagesse et Ses décrets parfaits.
- Tous les souhaits formulés par l’être humain ne sont pas conformes à son véritable intérêt spirituel ou matériel. Certaines aspirations, bien que séduisantes en apparence, peuvent causer sa perte définitive s’ils viennent à se réaliser.
- Parfois, le refus divin d’exaucer un vœu ou une invocation constitue la plus grande des faveurs pour l’homme. Cette préservation involontaire l’empêche de sombrer dans les calamités qui frappent les orgueilleux égarés par l’abondance.
- Les événements tragiques et les épreuves historiques permettent d’éveiller la nature humaine originelle. Ils rectifient les fausses croyances ainsi que les désirs erronés en ramenant les serviteurs à la réalité du pouvoir divin absolu.
- Les richesses matérielles que l’individu refuse d’attribuer à la seule grâce divine et qu’il n’utilise pas pour plaire à son Créateur mènent inéluctablement à l’incrédulité, privant ainsi l’homme de toute réussite véritable.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.