Traduction
et, quand elle leur est communiquée, ils disent : « Nous croyons en elle. C’est la vérité [venue] de notre Seigneur. Avant elle, nous étions déjà soumis [à Dieu] (muslim). »
Ils disent, quand on le leur lit : « Nous croyons en lui ; il est la Vérité émanant de notre Seigneur ; nous étions déjà soumis avant sa venue ».
Et quand on le leur récite, ils disent : « Nous y croyons. Ceci est bien la vérité émanant de notre Seigneur. Déjà avant son arrivée, nous étions Soumis ».
Et lorsqu’il leur est récité, ils disent : « Nous y croyons. C’est bien la vérité venant de notre Seigneur, nous étions déjà soumis (obéissants sincères aux enseignements de DIEU) ».
Lorsqu’il leur est récité, ils disent : « Nous y avons cru. Ceci est la vérité [venue] de notre Seigneur. Nous étions soumis [déjà] avant lui ».
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Le tafsir du verset 53 de la sourate Al-Qasas explique comment les Gens du Livre pieux reconnaissent la vérité de la révélation coranique. Ce verset parle de leur certitude spirituelle immédiate et de leur soumission totale et antérieure au Créateur face aux enseignements divins qu’ils attendaient avec sincérité.
Message du verset
- Les chercheurs de vérité s’attachent exclusivement au message sans se soucier de l’origine, de la race ou de la langue du messager. L’usage de la forme passive montre que l’identité du récitateur importe peu face au contenu divin.
- Une âme pure accepte immédiatement la vérité dès qu’elle l’entend. À l’inverse, si le cœur d’un individu est corrompu ou fermé, aucune récitation continue de la révélation divine ne pourra susciter en lui la foi.
- La foi n’acquiert sa valeur que lorsqu’elle repose sur une connaissance profonde et une reconnaissance lucide de la vérité. Une croyance aveugle ou irrationnelle ne saurait égaler cette certitude consciente face aux textes.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.