Traduction
Moïse [, repoussant les bergers,] fit boire [le troupeau des deux femmes], puis se retira à l’ombre, en disant : « Seigneur ! j’ai besoin du moindre bien que Tu fasses descendre vers moi ! »
Moïse abreuva leurs bêtes, puis il se retira à l’ombre. Il dit : « Mon Seigneur ! J’ai grand besoin du bien que tu feras descendre sur moi ! »
Il abreuva [les bêtes] pour elles puis retourna à l’ombre et dit : « Seigneur, j’ai grand besoin du bien que tu feras descendre vers moi ».
Il abreuva [le troupeau] pour elles puis se retira à l’ombre et dit [en s’adressant à DIEU] : « Seigneur, je suis dans le besoin du bien que Tu as fait descendre sur moi ».
Il abreuva [le troupeau] pour elles, puis il retourna vers l’ombre et dit : « Mon Seigneur ! Je suis pauvre du bien que tu as fait descendre vers moi ».
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Le tafsir du verset 24 de la sourate Al-Qasas expose l’action de Moïse qui abreuve le troupeau des deux femmes. Après ce geste gratuit, il se retire à l’ombre pour invoquer son Seigneur, exprimant sa pauvreté absolue face à la grâce divine.
Tafsir du verset 24 de la sourate Al-Qasas
Le terme « tazoudan » dérive de la racine « zawd », signifiant empêcher ou retenir. Le texte utilise ce mot pour décrire l’attitude réservée des deux femmes face à la foule.
La répétition du verbe « trouver » montre deux observations distinctes de Moïse. S’ils avaient été mélangés, un seul regard aurait suffi pour apercevoir les hommes et les femmes ensemble à ce point d’eau.
Message du verset
- Il ne faut pas abuser de la pudeur ou de la faiblesse des femmes. Sans lois protectrices, de nombreux hommes bafouent leurs droits, les privant d’un accès équitable aux ressources communes.
- La préservation d’une saine distance morale entre hommes et femmes constitue une valeur précieuse. Les filles de Chuayb veillaient rigoureusement à cette séparation nécessaire lors de l’abreuvement de leurs bêtes.
- Les filles du prophète accomplissaient elles-mêmes des travaux pastoraux difficiles, préférant le labeur digne à la mendicité ou à l’humiliation sociale, malgré les rudes contraintes physiques liées à leur condition.
- Garder les troupeaux fut l’activité de nombreux prophètes. La déclaration concernant le grand âge du père indique que la nécessité familiale imposait cette tâche à ses filles en son absence.
- Nos propres épreuves ne doivent jamais nous empêcher d’aider autrui. Moïse, bien que fugitif et en danger de mort, s’enquit immédiatement des difficultés des deux jeunes femmes présentes au puits.
- Protéger et soutenir activement les femmes en situation de vulnérabilité représente un devoir humain universel. L’interrogation bienveillante de Moïse démontre cette responsabilité morale évidente face à l’injustice flagrante des bergers.
- Le dialogue direct entre un homme et une femme est parfaitement licite en cas de nécessité légitime. La question posée par Moïse montre l’absence de blâme dans cet échange constructif.
- Il convient de s’exprimer toujours de manière concise et directe lors des échanges nécessaires avec des personnes du sexe opposé, évitant ainsi toute futilité ou dérive inutile dans le discours.
- L’indifférence absolue face aux injustices sociales environnantes est proscrite pour le croyant. Moïse a immédiatement réagi en voyant l’exclusion injuste de ces deux femmes, manifestant une conscience sociale active.
- Le travail féminin extérieur est autorisé sous certaines conditions fondamentales, notamment la présence d’une compagne, l’absence de promiscuité avec les hommes et l’incapacité physique du tuteur masculin de la famille.
- En cas de situation inhabituelle, il convient de dissiper tout malentendu ou suspicion possible. Les jeunes femmes ont immédiatement expliqué la vieillesse de leur père pour justifier leur présence publique.
- Lorsque le véritable soutien de famille devient incapable de travailler, la responsabilité incombe aux enfants, y compris aux filles, qui doivent assumer directement les tâches nécessaires à la survie matérielle.
- L’aide apportée à autrui doit être à la fois inconditionnelle et rapide. Moïse, après avoir écouté les explications des femmes, a immédiatement abreuvé leur troupeau sans poser de questions supplémentaires.
- Le service d’autrui doit être désintéressé. Après avoir abreuvé les bêtes, Moïse s’est tourné vers Dieu pour ses propres besoins vitaux, refusant de réclamer un salaire ou une compensation matérielle.
- Le croyant doit adresser toutes ses requêtes exclusivement au Créateur. Cette attitude renforce la confiance totale en la providence divine, rejetant définitivement toute dépendance psychologique envers les créatures pour subsister.
- En priant, il ne faut jamais dicter de solutions trop précises à Dieu. Moïse, souffrant de faim, a simplement demandé un bienfait général sans exiger spécifiquement de la nourriture matérielle.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.