Sourate 28 Al-Qasas Verset 14 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s28-v14

وَ لَمّٰا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ اِسْتَوىٰ آتَيْنٰاهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ كَذٰلِكَ نَجْزِي اَلْمُحْسِنِينَ

Wa Lammā Balagha ‘Ashuddahu Wa Astawá ‘Ātaynāhu Ĥukmāan Wa `Ilmāan Wa Kadhalika Najzī Al-Muĥsinīna

Traduction

Quand Moïse eut atteint sa maturité et son harmonie, Nous lui donnâmes jugement (ḥukm) et science. Ainsi Nous récompensons les Bienfaisants.

Lorsqu’il eut atteint sa maturité et son plein développement, nous lui avons donné la Sagesse et la Science. — Voilà comment nous récompensons ceux qui font le bien —

Et quand il eut atteint sa maturité et sa pleine formation, Nous lui donnâmes la faculté de juger et une science. C’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants.

Quand [Moïse] atteignit sa maturité et sa pleine formation [et perfection], Nous lui donnâmes la faculté de juger [juste] et une science. Ainsi récompensons-Nous ceux qui [dévoués à DIEU] font le bien.

Lorsqu’il est parvenu à son plus fort et s’est redressé, nous lui donnâmes une sagesse et une connaissance. Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants.

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Le tafsir du verset 14 de la sourate Al-Qasas explique que Dieu accorda la sagesse et la science au prophète Moïse après l’atteinte de sa maturité. Ce verset montre que la droiture et la bienfaisance attirent les faveurs divines, récompensant ainsi les serviteurs sincères dès leur vie terrestre.

Tafsir du verset 14 de la sourate Al-Qasas

Le terme « ashuddahu » provient de la force et désigne l’acquisition de la vigueur corporelle. De plus, le mot « istawa » fait référence à la perfection de la création humaine ainsi qu’à son équilibre physique complet.

Cette expression unissant le jugement et la science figure trois fois dans le Coran, le jugement précédant toujours la science. Le premier désigne la compréhension juste tandis que le second renvoie au savoir et aux connaissances.

Message du verset

  • La première condition requise pour accepter une responsabilité sociale ou religieuse réside dans la maturité physique. Ce principe découle directement de la formule coranique indiquant que Moïse a atteint son développement corporel.
  • La véritable maturité ne se limite pas au développement physique et à la force sexuelle. Elle dépend également de l’accomplissement de la pensée et de la raison, comme le montre l’association de la croissance à l’équilibre.
  • Les promesses divines s’accomplissent inévitablement sans aucun manquement. Dieu avait promis de faire de Moïse un messager, et cette promesse s’est concrétisée lorsqu’il a atteint sa maturité et reçu le jugement et la science divine.
  • L’obtention des faveurs et des grâces divines particulières nécessite l’existence de conditions préalables appropriées chez l’individu. L’accès de Moïse à la science et au jugement n’est intervenu qu’après l’accomplissement de sa maturité globale.
  • Le jugement et la sagesse pratique devancent la simple acquisition de connaissances théoriques. Le Coran cite le jugement avant la science pour montrer que la capacité de discernement juste est primordiale pour guider l’action humaine.
  • L’octroi des bienfaits divins aux personnes vertueuses constitue une règle immuable et une tradition constante de Dieu. Cette générosité n’est pas un fait isolé, mais s’applique à tous ceux qui agissent avec bienfaisance.
  • La récompense réservée aux bienfaiteurs ne se limite pas à l’au-delà. L’acquisition de la sagesse et de la science par le prophète Moïse représente une rétribution divine accordée ici-bas en réponse directe à sa bienfaisance.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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