Traduction
Tu n’étais point sur le flanc du Mont [Sinaï] quand Nous interpellâmes [Moïse]. Mais [tu es venu] par une grâce (raḥma) de ton Seigneur, pour avertir un peuple auquel n’était venu nul Avertisseur avant toi. Peut-être réfléchiront-ils.
Tu n’étais pas sur le flanc du Mont, quand nous avons appelé. Mais voici une miséricorde de ton Seigneur qui te permet d’avertir un peuple auquel nul avertisseur n’était venu avant toi. — Peut-être réfléchiront-ils —
Et tu n’étais pas au flanc du Mont Tor quand Nous avons appelé. Mais (tu es venu comme) une miséricorde de ton Seigneur, pour avertir un peuple à qui nul avertisseur avant toi n’est venu, afin qu’ils se souviennent.
Et tu n’étais pas sur le versant du mont Tour quand Nous appelâmes [Moïse], mais [la révélation de ces récits] est une miséricorde [et un don] de ton Seigneur afin que tu avertisses les gens qui n’ont eu un avertisseur avant toi, afin qu’ils se souviennent (y prennent conseil).
Tu n’étais pas du côté du Mont [Sinaï] lorsque nous [t’]avons interpellé. Mais [tu es venu] à titre de miséricorde de la part de ton Seigneur, pour que tu avertisses des gens vers lesquels nul avertisseur avant toi n’est venu. Peut-être se rappelleront-ils !
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Le tafsir du verset 46 de la sourate Al-Qasas explique que l’absence physique du Prophète Muhammad (s) au mont Sinaï lors de la révélation à Moïse prouve l’origine divine de sa propre mission. Ce verset montre que ce message est une miséricorde pour avertir un peuple resté sans avertisseur.
Message du verset
- Sans le lien avec le monde de la révélation, les prophètes ne connaissent pas les secrets de l’invisible, restant semblables aux autres hommes. Cette réalité confirme que leur science provient uniquement de la volonté de Dieu.
- Comparer l’ignorance et le savoir, ou la faiblesse et la puissance, permet d’accéder à la connaissance de soi et à la recherche de Dieu. Cette démarche rationnelle guide le croyant vers la reconnaissance des bienfaits divins.
- Les récits historiques et les souvenirs évoqués dans le texte coranique proviennent tous directement de la source de la révélation. Ces évènements passés échappent à l’expérience humaine du Prophète Muhammad (s) et confirment l’origine divine du message.
- L’exposition des récits réels et édifiants au sein du Coran constitue un instrument d’éducation et d’avertissement pour les croyants. Ces faits historiques stimulent la réflexion et guident les hommes vers une réforme morale indispensable.
- Le fait d’avertir la création contre les dangers spirituels représente une manifestation évidente de la miséricorde de Dieu. Cette démarche divine vise à préserver les êtres humains des conséquences néfastes de leurs propres égarements.
- Pour guider les personnes distraites, l’avertissement s’avère plus efficace que la bonne nouvelle. Bien que la mission prophétique alterne promesses et avertissements, le Coran insiste sur la mise en garde qui réveille les âmes endormies.
- Les hommes demeurent entièrement libres de choisir leur voie et leur croyance, sans aucune contrainte dans l’acceptation du message prophétique. L’appel des messagers cherche à éveiller la conscience individuelle et non à imposer la foi.
- L’être humain possède par nature des vérités spirituelles ancrées dans sa conscience profonde. Cependant, l’avertissement prophétique reste indispensable pour contrer l’oubli et réactiver ces connaissances innées face aux distractions de l’existence terrestre.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.