وَ قٰالَ فِرْعَوْنُ يٰا أَيُّهَا اَلْمَلَأُ مٰا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يٰا هٰامٰانُ عَلَى اَلطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلىٰ إِلٰهِ مُوسىٰ وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ اَلْكٰاذِبِينَ
Wa Qāla Fir`awnu Yā ‘Ayyuhā Al-Mala’u Mā `Alimtu Lakum Min ‘Ilahin Ghayrī Fa’awqid Lī Yā Hāmānu `Alá Aţ-Ţīni Fāj`al Lī Şarĥāan La`allī ‘Aţţali`u ‘Ilá ‘Ilahi Mūsá Wa ‘Innī La’ažunnuhu Mina Al-Kādhibīna
Traduction
Pharaon dit : « Conseil ! je ne vous connais d’autre dieu que moi- même. Haman ! fais-moi cuire des briques et édifie-moi une tour [afin que] peut-être je m’élève jusqu’au dieu de Moïse. En vérité, je pense que [Moïse] est un imposteur ! »
Pharaon dit : « Ô vous, les chefs du peuple ! Je ne vous connais pas d’autre dieu que moi-même ! Ô Haman ! Allume-moi du feu sur la glaise ; construis-moi une tour, peut-être, alors, monterai-je jusqu’au Dieu de Moïse. — Je pense cependant que Moïse est un menteur » —
Et Pharaon dit : « Ô notables, je ne connais pas de divinité pour vous, autre que moi. Hāmān, allume-moi du feu sur l’argile puis construis-moi une tour peut-être alors monterai-je jusqu’au Dieu de Moïse. Je pense plutôt qu’il est du nombre des menteurs ».
Pharaon dit : « Vous, les notables, je ne vous connais d’autre dieu que moi-même. Toi, Hâmân, allume du feu pour [cuire] l’argile [, faire des briques], et construis-moi une tour élevée, peut-être aurai-je des nouvelles du dieu de Moïse, je pense qu’il est du nombre des menteurs ».
Pharaon dit : « Ô conseillers ! Je ne connais pas de dieu pour vous, autre que moi. Ô Haman ! Allume-moi [du feu] sur la glaise puis fais-moi une tour. Peut-être alors apercevrai-je le Dieu de Moïse ! Je présume plutôt qu’il est au nombre des menteurs ».
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Le tafsir du verset 38 de la sourate Al-Qasas nous apprend que Pharaon, par pure arrogance, rejeta le message divin apporté par Moïse. Ce verset évoque ses manœuvres de manipulation psychologique et la construction d’une haute tour pour nier l’existence du Créateur.
Tafsir du verset 38 de la sourate Al-Qasas
Le terme « Sarh » désigne un édifice très élevé. Ce verset indique que l’Égypte ancienne maîtrisait la technique des fours à briques. Les Égyptiens possédaient également les compétences requises pour concevoir et bâtir de grandes tours.
Message du verset
- L’arrogance et l’orgueil empêchent d’accepter la vérité. Pharaon prétend ainsi ne connaître aucune autre divinité en dehors de lui-même pour son peuple, illustrant le refus obstiné des tyrans de reconnaître la souveraineté de Dieu.
- Les dirigeants orgueilleux imposent leurs propres croyances et opinions à leurs sujets. Pharaon exige une soumission totale en affichant être le seul dieu, privant ainsi le peuple de toute liberté de pensée spirituelle.
- La devise des orgueilleux consiste à nier l’existence de tout ce qu’ils ignorent ou ne peuvent concevoir. Pharaon rejette la vérité divine simplement parce qu’elle dépasse son entendement et sa perception limitée de la reality.
- Vouloir percevoir Dieu par la vue physique relève de la logique matérialiste et pharaonique. Cette approche absurde cherche à confiner l’Éternel, qui dépasse toute limite spatiale, dans le domaine du visible et du mesurable.
- L’exhibition du pouvoir, la manipulation de l’opinion publique sous prétexte d’examen scientifique et la diversion sont des méthodes récurrentes des tyrans. Pharaon ordonne ainsi des travaux colossaux pour tromper la vigilance de sa population.
- Les dictateurs se considèrent comme le centre de l’univers, ramenant constamment l’attention sur leur personne. L’usage répété des pronoms personnels par Pharaon dans ses discours illustre cette autosuffisance et cet égocentrisme maladif.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.