Traduction
La famille de Pharaon le recueillit et il devint pour eux un ennemi et une cause d’afflicttion. — Pharaon, Haman et leurs armées étaient coupables —
Les gens de Pharaon le recueillirent, pour qu’il leur soit un ennemi et une source d’affliction ! Pharaon, Hāmān et leurs soldats étaient fautifs.
Les gens de Pharaon le recueillirent, pour qu’[enfin] il leur soit un ennemi et une affliction, car Pharaon, Hâmân et leurs armées étaient dans le péché (criminels).
Les gens de Pharaon le recueillirent, pour qu’il leur soit un ennemi et une tristesse ! Pharaon, Haman et leurs soldats étaient dans l’erreur.
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Le tafsir du verset 8 de la sourate Al-Qasas nous apprend que Dieu inspira la mère de Moïse de manière à allaiter son fils et le déposer sur le fleuve. Ce verset évoque la promesse divine rassurant son cœur quant à son retour et à sa future mission de messager.
Tafsir du verset 8 de la sourate Al-Qasas
Pharaon, averti qu’un nouveau-né renverserait son pouvoir, ordonna le massacre de tous les garçons. À la naissance de Moïse, Dieu inspira sa mère pour qu’elle l’allaite, puis le dépose dans un coffre sur le fleuve.
Ce verset contient deux ordres, deux interdictions et deux bonnes nouvelles pour la mère de Moïse. Les ordres sont d’allaiter et de jeter, les interdictions de craindre et s’affliger, et les promesses concernent son retour et son statut de messager.
Sur le plan sémantique, le terme de crainte s’applique à la probabilité d’un danger futur. En revanche, le mot lié à la tristesse désigne une affliction certaine ou un chagrin déjà bien réel (Tafsir al-Mizan).
Le terme de mer employé ici désigne en réalité le Nil égyptien. Ce fleuve est qualifié ainsi en raison de sa grande taille, et c’est précisément sur ses rives que s’élevait le palais de Pharaon.
Quand Dieu le décide, l’ennemi juré devient lui-même le refuge et le protecteur de l’opprimé. Ainsi, la famille de Pharaon recueillit l’enfant, illustrant comment la volonté divine préserve une fiole fragile au milieu des pierres.
Message du verset
- Face aux angoisses et aux situations qui semblent sans issue, Dieu demeure le meilleur guide et le protecteur ultime pour les croyants, comme le montre l’inspiration divine accordée dans ces moments critiques.
- Les femmes possèdent également la capacité spirituelle de recevoir des inspirations directes de la part de Dieu. L’exemple de la mère de Moïse confirme cette possibilité de communication directe et protectrice.
- Recevoir un secours divin invisible ne s’oppose jamais à l’utilisation active des moyens matériels existants. Allaiter le nourrisson et préparer son coffre restent des démarches pleinement compatibles avec la confiance en Dieu.
- Même au cœur des pires menaces et des crises majeures, le lait maternel ne doit en aucun cas être refusé à l’enfant, constituant sa première nourriture et son premier rempart physique.
- Les commandements du Créateur recèlent des sagesses cachées qui échappent souvent à la logique humaine immédiate. Jeter un nouveau-né à l’eau semble irrationnel, mais cela faisait partie d’un plan parfait.
- L’accomplissement des ordres divins exige de surmonter la peur du danger et la tristesse de la séparation. Dieu a pleinement apaisé la double crainte de la mère de Moïse face à l’avenir.
- Tout sacrifice consenti sincèrement pour Dieu est rendu de la meilleure manière. La mère de Moïse abandonna son fils par obéissance, et reçut en retour sa garde ainsi que sa prophétie future.
- Le Tout-Puissant choisit de dévoiler certaines vérités de l’invisible à qui Il veut parmi Ses serviteurs. L’annonce de la future mission prophétique de Moïse en est une preuve claire et rassurante.
- Pharaon sauva Moïse des eaux pour finalement périr noyé par lui. Dieu préserve un nourrisson sans défense dans le fleuve tout en anéantissant un tyran puissant et armé dans ces mêmes eaux.
- Les projets des hommes s’avèrent totalement impuissants face aux décrets absolus du Créateur. Pharaon pensait recueillir une heureuse trouvaille, tandis que Dieu planifiait de faire grandir son futur ennemi chez lui.
- Pharaon, son ministre et leurs armées élaborèrent des stratégies militaires impitoyables, mais la planification divine réduisit à néant tous leurs efforts criminels en protégeant l’enfant qu’ils voulaient tuer à tout prix.
- Les concepteurs de plans criminels, leurs conseillers, les donneurs d’ordres et les simples exécutants partagent tous une part de responsabilité et de culpabilité face à la justice divine finale.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.