Sourate 28 Al-Qasas Verset 5 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s28-v5

وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى اَلَّذِينَ اُسْتُضْعِفُوا فِي اَلْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ اَلْوٰارِثِينَ

Wa Nurīdu ‘An Namunna `Alá Al-Ladhīna Astuđ`ifū Fī Al-‘Arđi Wa Naj`alahum ‘A’immatan Wa Naj`alahumu Al-Wārithīna

Traduction

Or Nous voulions combler de Nos bontés ceux qui étaient abaissés dans le pays, en faire des conducteurs (’imâm), en faire les héritiers [des Impies],

Mais nous voulions favoriser ceux qui avaient été humiliés sur la terre ; nous voulions en faire des chefs, des héritiers ;

Mais Nous voulions favoriser ceux qui avaient été faibles sur terre et en faire des dirigeants et en faire les héritiers,

Nous voulions favoriser ceux qui avaient été opprimés sur la terre, faire d’eux des [bons] dirigeants, faire d’eux des héritiers ;

Nous voulons gratifier ceux affaiblis sur terre, en faire des guides, en faire les héritiers,

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Le tafsir du verset 5 de la sourate Al-Qasas nous apprend que Dieu promet de secourir les opprimés de la Terre face à la tyrannie. Ce verset explique qu’Il fera d’eux des guides spirituels et les héritiers légitimes du pouvoir, démontrant ainsi le triomphe de la justice divine.

Tafsir du verset 5 de la sourate Al-Qasas

Le mot faveur désigne ici un bienfait immense accordé par Dieu. Loin de représenter un reproche verbal blessant, cette action exprime l’attribution d’une grâce spirituelle et matérielle de haute valeur envers les serviteurs.

Lorsque la volonté de Dieu décrète un événement, sa réalisation devient inéluctable et aucun obstacle ne peut s’y opposer. Le Coran confirme que l’ordre divin se résume à dire à une chose d’être pour qu’elle soit (Sourate Ya-Sin, v. 82).

Bien que chaque bienfait provienne du Créateur, le Coran qualifie expressément certaines grâces de faveurs divines majeures. Cette formulation concerne en premier lieu le don de l’islam (Sourate An-Nisa, v. 94) ainsi que la prophétie (Sourate Al-Imran, v. 164).

Dieu emploie également ce qualificatif de faveur exceptionnelle pour désigner le don de la guidance spirituelle (Sourate Al-Hujurat, v. 17) ainsi que l’instauration de la souveraineté des croyants opprimés sur la Terre, évoquée dans ce passage précis.

Selon de nombreuses traditions islamiques, l’Imam Mahdi (a) et l’établissement de son gouvernement universel à la fin des temps constituent l’application la plus parfaite et l’accomplissement ultime de cette promesse divine (Tafsir Kanz al-Daqaiq).

La souveraineté future des opprimés sur la Terre est formulée de diverses manières dans le Coran. Dieu promet ainsi la succession terrestre à ceux qui possèdent la foi et accomplissent des œuvres vertueuses (Sourate An-Nur, v. 55).

Le texte sacré mentionne la destruction des générations d’oppresseurs et l’établissement des croyants comme successeurs (Sourate Yunus, v. 13-14). De plus, les serviteurs vertueux du Créateur sont désignés comme les héritiers finaux du globe (Sourate Al-Anbiya, v. 105).

Le Coran atteste également que les opprimés hériteront des contrées orientales et occidentales (Sourate Al-A’raf, v. 137). Dieu annonce l’anéantissement systématique des injustes pour installer les croyants dans leurs demeures terrestres (Sourate Ibrahim, v. 13-14).

Le terme opprimé employé au passif désigne les populations maintenues de force dans une position de faiblesse par les puissances orgueilleuses. Ces personnes ne sont pas responsables de leur situation mais subissent la tyrannie extérieure.

Message du verset

  • L’instauration d’un gouvernement mondial dirigé par les personnes opprimées et le soutien constant apporté aux faibles à travers l’histoire représentent une décision souveraine et une volonté ferme de la part du Créateur.
  • Sous l’autorité des régimes tyranniques et corrompus, les forces actives et les compétences de la société se trouvent systématiquement affaiblies et marginalisées afin de maintenir la domination de l’oligarchie au pouvoir.
  • L’avenir de l’humanité appartient de plein droit aux opprimés de la Terre. Le décret divin prévoit qu’ils assumeront à terme la direction spirituelle et politique des nations à travers le monde.
  • Le leadership spirituel constitue un bienfait exceptionnel octroyé par Dieu, à l’instar de la mission prophétique (Sourate Al-Imran, v. 164). Dieu emploie la même formule de faveur solennelle pour désigner l’établissement des guides futurs.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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