Sourate 42 Ash-Shûrâ Verset 10 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s42-v10

وَ مَا اِخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اَللّٰهِ ذٰلِكُمُ اَللّٰهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ

Wa Mā Akhtalaftum Fīhi Min Shay’in Faĥukmuhu~ ‘Ilá Allāhi Dhalikumu Allāhu Rabbī `Alayhi Tawakkaltu Wa ‘Ilayhi ‘Unību

Traduction

Quelque chose sur quoi vous vous opposiez, la décision en revient à Allah. « C’est là Allah, mon Seigneur. Sur Lui je m’appuie et vers Lui je viens à résipiscence.

Quel que soit le sujet de votre désaccord, le jugement appartient à Dieu. Tel est Dieu, mon Seigneur ! Je me confie à lui ! Je reviens repentant vers lui !

Sur toutes vos divergences, le jugement appartient à Allah. Tel est Allah mon Seigneur ; en Lui je place ma confiance et c’est à Lui que je retourne [repentant]

Dans toute chose (toute sentence) sur laquelle vous différez, le jugement appartient à DIEU. Tel est DIEU, mon Seigneur ; à Lui je m’en suis remis et vers Lui je reviens [repentant des méfaits de tous les croyants et tous les gens honnêtes].

Le jugement appartient à Dieu en ce que vous divergez. Voilà Dieu, mon Seigneur ! Je me confie à lui, et c’est à lui que je me repens.

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Le tafsir du verset 10 de la sourate Ash-Shura nous apprend que face aux inévitables divergences humaines, le recours à la loi divine est indispensable. Ce verset explique que la résolution des conflits relève de la seigneurie de Dieu, invitant les croyants à placer leur confiance en Lui et à se repentir.

Tafsir du verset 10 de la sourate Ash-Shura

Tant que l’humanité existe, les divergences d’opinion subsistent entre les individus. Face à ces désaccords inévitables, le recours à la loi divine s’impose nécessairement. Nul ne peut prétendre pouvoir se passer des directives de la religion.

Dans ce verset, le verbe exprimant la confiance est conjugué au passé, tandis que le repentir est au présent. Cela montre que la confiance découle d’une foi stable, alors que le retour vers Dieu doit être quotidien.

L’antéposition des pronoms désignant Dieu devant les verbes de confiance et de retour traduit une restriction grammaticale. Elle enseigne au croyant de ne placer sa confiance et de ne retourner que vers le Créateur unique.

Message du verset

  • La religion ne se limite pas à régler les questions morales et doctrinales des croyants. Elle apporte des réponses juridiques et pratiques à tous vos différends politiques ou économiques, selon la portée générale de cette révélation.
  • L’islam exclut toute situation de blocage ou d’impasse face aux divergences humaines. En ordonnant de renvoyer chaque litige à la décision du Créateur, la législation islamique garantit qu’une issue juste demeure toujours accessible.
  • Le règlement des litiges et l’arbitrage des conflits constituent des prérogatives de la seigneurie divine. Dieu se présente comme le Seigneur légitime dont la parole fait autorité pour harmoniser la vie humaine sociale.
  • En période de discorde, les croyants doivent retourner vers leur Seigneur avec confiance et repentir. Il convient d’accepter sereinement Ses décisions juridiques sans éprouver de réticence face aux jugements qu’Il choisit d’établir.
  • La confiance totale en Dieu et le repentir sincère sont les fruits naturels de la foi en Sa seigneurie. Reconnaître l’autorité suprême du Seigneur pousse logiquement le fidèle à dépendre exclusivement de Sa volonté.

Liste des Sourates et des Versets

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1.Al-Fatiha 2.Al-Baqara 3.Âl ʻImrân 4.An-Nisâ’ 5.Al-Mâ’ida 6.Al-Anʻâm 7.Al-Aʻrâf 8.Al-Anfâl 9.At-Tawba 10.Yûnus 11.Hûd 12.Yûsuf 13.Ar-Ra‘d 14.Ibrâhîm 15.Al-Hijr 16.An-Nahl 17.Al-Isrâ’ 18.Al-Kahf 19.Maryam 20.Tâhâ 21.Al-Anbîyâ’ 22.Al-Hajj 23.Al-Mu’minûn 24.An-Nûr 25.Al-Furqân 26.Ash-Shuʻarâ’ 27.An-Naml 28.Al-Qasas 29.Al-‘Ankabût 30.Ar-Rûm 31.Luqmân 32.As-Sajda 33.Al-Ahzâb 34.Saba’ 35.Fâtir 36.Yâsîn 37.As-Sâffât 38.Sâd 39.Az-Zumar 40.Ghâfir 41.Fussilat 42.Ash-Shûrâ 43.Az-Zukhruf 44.Ad-Dukhân 45.Al-Jâthîya 46.Al-Ahqâf 47.Muhammad 48.Al-Fath 49.Al-Hujurât 50.Qâf 51.Adh-Dhârîyât 52.At-Tûr 53.An-Najm 54.Al-Qamar 55.Ar-Rahmân 56.Al-Wâqi‘a 57.Al-Hadîd 58.Al-Mujâdala 59.Al-Hashr 60.Al-Mumtahana 61.As-Saff 62.Al-Jumu‘a 63.Al-Munâfiqûn 64.At-Taghâbun 65.At-Talâq 66.At-Tahrîm 67.Al-Mulk 68.Al-Qalam 69.Al-Hâqqa 70.Al-Ma‘ârij 71.Nûh 72.Al-Jinn 73.Al-Muzzammil 74.Al-Muddaththir 75.Al-Qîyâma 76.Al-Insân 77.Al-Mursalât 78.An-Naba’ 79.An-Nâziʻât 80.‘Abasa 81.At-Takwîr 82.Al-Infitâr 83.Al-Mutaffifîn 84.Al-Inshiqâq 85.Al-Burûj 86.At-Târiq 87.Al-A‘lâ 88.Al-Ghâshîya 89.Al-Fajr 90.Al-Balad 91.Ash-Shams 92.Al-Layl 93.Ad-Duhâ 94.Ash-Sharh 95.At-Tîn 96.Al-‘Alaq 97.Al-Qadr 98.Al-Bayyina 99.Az-Zalzala 100.Al-‘Âdîyâts 101.Al-Qâri‘a 102.At-Takâthur 103.Al-‘Asr 104.Al-Humaza 105.Al-Fîl 106.Quraysh 107.Al-Mâ‘ûn 108.Al-Kawthar 109.Al-Kâfirûn 110.An-Nasr 111.Al-Masad 112.Al-Ikhlâs 113.Al-Falaq 114.An-Nâs

Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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