Traduction
la Voie d’Allah à qui est ce qui se trouve dans les cieux et [sur] la terre. Eh quoi ! vers Allah, [toutes] les affaires ne s’acheminent-elles point ?
la voie de Dieu à qui appartient ce qui est dans le ciel et ce qui est sur la terre. Toutes les choses ne s’acheminent-elles pas vers Dieu ?
le chemin d’Allah à Qui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Oui c’est à Allah que s’acheminent toutes les choses.
la voie de DIEU à Qui appartiennent ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Notez bien que vers [et sur la voie de] DIEU s’acheminent les affaires [de l’univers].
le chemin de Dieu qui a ce qui est dans les cieux et la terre. Les affaires reviennent à Dieu.
Récitation du verset
le tafsir du verset 53 de la sourate Ash-Shura, extrait des enseignements du Tafsir Noor. Ce passage décrit la souveraineté absolue du Créateur sur l’univers et rappelle que le droit chemin mène inévitablement vers Dieu, destination finale de toutes les affaires de la création.
Tafsir du verset 53 de la sourate Ash-Shura
Cette sourate commence par un verset sur la révélation et se termine également de la même manière par un verset sur la révélation, montrant une harmonie parfaite dans toute sa structure générale.
Certains exégètes considèrent que le terme « Esprit » désigne l’ange Gabriel ou un ange supérieur aux autres (Sourate Al-Qadr, verset 4). D’autres estiment qu’il s’agit du Coran, ce qui semble être l’interprétation la plus appropriée ici.
L’esprit est la source de la vie physique, tandis que le Coran représente l’essence de la vie spirituelle humaine. Sans cette révélation, une société se désintègre et se corrompt, tout comme un corps biologique privé de son âme.
De plus, tout comme la nature profonde de l’âme humaine reste un mystère insaisissable pour notre intelligence, la réalité profonde du texte coranique demeure infinie. Ce message céleste ne subit jamais l’usure du temps.
L’imam Ali (a) déclare dans le Nahj al-Balagha (sermon 192) que Dieu a confié le Prophète Muhammad (s) à Son plus grand ange dès son sevrage pour le guider jour et nuit vers les plus nobles vertus morales.
L’expression indiquant que le Prophète Muhammad (s) ne connaissait pas la foi avant la révélation ne signifie pas qu’il était égaré ou mécréant. Elle indique simplement qu’il ignorait alors les détails législatifs et les rites précis de la religion.
Le cheminement spirituel de l’homme nécessite plusieurs éléments indispensables. Le texte mentionne une voie droite, un guide pour orienter les pas, une lumière céleste, un plan divin et enfin un but ultime vers lequel tout retourne.
Message du verset
- La révélation divine transmise directement au Prophète Muhammad (s) s’inscrit dans la continuité parfaite des messages célestes octroyés aux anciens messagers de Dieu, confirmant l’unité de la source spirituelle à travers l’histoire humaine.
- Les trois modes de révélation divine mentionnés dans le verset précédent ont tous été expérimentés par le Prophète Muhammad (s), illustrant la diversité des canaux de communication spirituelle entre Dieu et Son messager.
- Le Prophète Muhammad (s) était illettré et n’avait jamais étudié les Écritures anciennes avant de recevoir la révélation, ce qui prouve le caractère purement divin et miraculeux du Livre saint transmis aux hommes.
- Aucun être humain, pas même les plus grands prophètes de Dieu, ne peut trouver la voie de la vérité et de la guidance par ses propres forces sans l’intervention et le soutien direct du Créateur.
- La sincérité absolue constitue une preuve évidente de la mission prophétique. Contrairement aux dirigeants ordinaires, le Messager expose ouvertement son passé d’illettré, démontrant une honnêteté intellectuelle et spirituelle totale devant toute la communauté.
- Bien que la guidance spirituelle relève uniquement de la volonté divine, elle nécessite de la part des serviteurs un esprit d’humilité sincère et l’abandon total de toute forme d’orgueil face aux commandements du Créateur.
- Pour guider efficacement l’humanité vers le droit chemin, le guide doit lui-même être solidement établi sur la voie de la vérité et de la droiture, conformément aux versets de la sourate Ya-Sin (sourate Ya-Sin, versets 3-4).
- Le Livre sacré et le Messager constituent conjointement les instruments fondamentaux de la guidance humaine, le premier agissant comme une lumière céleste et le second comme le guide qui éclaire le cheminement pratique.
- Le critère fondamental de la sélection divine réside dans la pureté et la capacité spirituelle actuelle d’une personne, indépendamment de son manque apparent de connaissances ou de ressources dans son passé antérieur.
- L’élévation spirituelle et le développement des connaissances sont des processus continus qui concernent également les prophètes de Dieu, dont la compréhension et la sagesse s’enrichissent au fur et à mesure des révélations reçues.
- Lorsque la grâce divine enveloppe un individu, celui qui ignorait tout la veille peut devenir instantanément un guide spirituel majeur aujourd’hui, capable d’enseigner les vérités les plus profondes à l’ensemble de l’humanité.
- Bien que le texte sacré soit décrit comme une lumière de guidance, sa seule présence ne suffit pas. L’intervention active d’un messager reste indispensable pour expliquer, incarner et transmettre correctement les enseignements divins.
- Le droit chemin s’identifie exclusivement à la voie tracée par le Créateur. Les idéologies humaines et les philosophies terrestres s’avèrent totalement incapables de définir un itinéraire de salut fiable et éternel pour l’humanité.
- L’homme doit logiquement suivre la voie de Celui qui possède la souveraineté absolue sur l’univers, puisque tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre Lui appartient et dépend de Sa volonté.
- Ce message apporte un réconfort immense aux croyants tout en servant d’avertissement solennel aux négateurs obstinés, car le destin ultime de chaque créature humaine retournera inévitablement vers le Jugement de Dieu.
- Le mouvement de l’univers n’est pas le fruit du hasard. La création entière suit une trajectoire ordonnée, orientée vers un but précis et une évolution finale vers le Créateur de toute chose.
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