Sourate 42 Ash-Shûrâ Verset 15 | Tafsir et traduction

coran-s42-v15

فَلِذٰلِكَ فَادْعُ وَ اِسْتَقِمْ كَمٰا أُمِرْتَ وَ لاٰ تَتَّبِعْ أَهْوٰاءَهُمْ وَ قُلْ آمَنْتُ بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ مِنْ كِتٰابٍ وَ أُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اَللّٰهُ رَبُّنٰا وَ رَبُّكُمْ لَنٰا أَعْمٰالُنٰا وَ لَكُمْ أَعْمٰالُكُمْ لاٰ حُجَّةَ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَكُمُ اَللّٰهُ يَجْمَعُ بَيْنَنٰا وَ إِلَيْهِ اَلْمَصِيرُ

Falidhalika Fād`u Wa Astaqim Kamā ‘Umirta Wa Lā Tattabi` ‘Ahwā’ahum Wa Qul ‘Āmantu Bimā ‘Anzala Allāhu Min Kitābin Wa ‘Umirtu Li’`dila Baynakumu Allāhu Rabbunā Wa Rabbukum Lanā ‘A`mālunā Wa Lakum ‘A`mālukum Lā Ĥujjata Baynanā Wa Baynakumu Allāhu Yajma`u Baynanā Wa ‘Ilayhi Al-Maşīru

Traduction

Ainsi donc, appelle [à la foi] ! Va droit, comme il t’a été ordonné ! Ne suis pas les doctrines pernicieuses [des Infidèles] ! Dis : « Je crois en une Écriture qu’Allah a fait descendre. Il m’a été ordonné d’être équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos actions et à vous vos actions. Nul argument (ḥujja) entre nous et vous. Allah fera l’accord entre nous et vers Lui est le Devenir ».

Appelle donc les hommes à la foi ; marche droit comme on te l’a ordonné ; ne suis pas leurs passions ; dis : « Je crois à tout ce que Dieu a révélé en fait de Livre. On m’a ordonné d’être juste envers vous. Dieu est notre Seigneur et votre Seigneur ! À nous nos œuvres ; à vous vos œuvres. Qu’il n’y ait pas de discussions entre nous et vous. Dieu nous réunira ; vers lui sera le Retour ».

Appelle donc (les gens) à cela ; reste droit comme il t’a été commandé ; ne suis pas leurs passions ; et dis : « Je crois en tout ce qu’Allah a fait descendre comme Livre, et il m’a été commandé d’être équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos œuvres et à vous vos œuvres. Aucun argument [ne peut trancher] entre nous et vous. Allah nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination ».

[Prophète ! Nous t’avons révélé la Religion ;] appelles-y [tous les hommes], persévère [à pratiquer les enseignements divins] comme tu en as ordre et ne suis pas leurs passions. Dis : « Je crois en toute Ecriture révélée par DIEU. J’ai reçu ordre d’être équitable entre vous. DIEU est notre Seigneur et le vôtre. A nous nos actions, à vous les vôtres. [La vérité est venue] il n’y a plus lieu à une controverse entre vous et nous. DIEU nous rassemblera tous [et jugera]. Le retour est vers Lui ».

Appelle donc les gens à cela. Tiens-toi droit comme il t’a été ordonné. Ne suis pas leurs désirs et dis : « J’ai cru en ce que Dieu a fait descendre comme livre, et il m’a été ordonné d’être juste parmi vous. Dieu est notre Seigneur et votre Seigneur. À nous nos œuvres, et à vous vos œuvres. Aucun argument entre nous et vous. Dieu nous rassemblera. Vers lui est la destination ! »

Récitation du verset

Le tafsir du verset 15 de la sourate Ash-Shura explique les fondements essentiels de la mission prophétique. Ce verset parle de l’importance de la persévérance face aux épreuves, du rejet des passions humaines, de la foi en les Écritures antérieures et de l’établissement d’une justice rigoureuse.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 15 de la sourate Ash-Shura

L’application de la justice découle directement d’un ensemble de croyances profondes, notamment la connaissance de la vérité, le rejet des passions et la foi dans le jugement divin. Ce verset associe étroitement le commandement d’équité à ces fondements spirituels.

Message du verset

  • Face aux divisions générées par l’ambition démesurée et la cupidité des hommes, il convient de demeurer fermement établi sur le sentier de la religion divine et de persévérer sans relâche dans cette voie droite.
  • La propagation du message religieux s’accompagne inévitablement de multiples épreuves et de difficultés diverses que le croyant doit impérativement endurer avec patience et fermeté afin de mener à bien sa noble mission spirituelle.
  • La persévérance n’acquiert sa véritable valeur que lorsqu’elle repose sur la vérité et le devoir religieux. Autrement, cette fermeté se transforme en un simple entêtement stérile dénué de toute direction divine constructive.
  • Toute action qui s’oppose directement aux ordres du Créateur découle généralement de la soumission aveugle aux désirs et aux passions des gens, comportement que le Prophète Muhammad (s) doit rigoureusement éviter dans sa mission.
  • Le fait de suivre les désirs personnels et les passions de la foule représente un obstacle majeur et un fléau destructeur pour quiconque appelle les hommes vers le sentier de la vérité divine.
  • Le guide spirituel doit rester indéfectiblement attaché aux principes fondamentaux de son appel divin. Il lui est formellement interdit de capituler devant les exigences illégitimes et les caprices de sa communauté.
  • La religion islamique reconnaît et valide l’authenticité originelle de l’ensemble des livres sacrés révélés antérieurement par Dieu à Ses différents messagers, unifiant ainsi la foi autour d’une source unique et divine.
  • La recherche constante de la justice sociale et de l’équité absolue constitue une exigence fondamentale commune à toutes les législations divines révélées à travers l’histoire humaine pour guider les croyants.
  • Les prophètes envoyés par Dieu doivent disposer d’une autorité effective et d’une influence réelle au sein de la société afin de pouvoir y établir et appliquer concrètement les principes de la justice divine.
  • Présenter ouvertement les points communs et les croyances partagées, comme l’unicité de notre Seigneur commun, constitue la meilleure approche méthodologique pour introduire l’appel à la vérité auprès de divers interlocuteurs.

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Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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