Sourate 42 Ash-Shûrâ Verset 50 | Tafsir et traduction

coran-s42-v50

أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرٰاناً وَ إِنٰاثاً وَ يَجْعَلُ مَنْ يَشٰاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ 

‘Aw Yuzawwijuhum Dhukrānāan Wa ‘Ināthāan Wa Yaj`alu Man Yashā’u `Aqīmāan ‘Innahu `Alīmun Qadīrun

Traduction

Il n’a pas été donné à un mortel (bašar) qu’Allah lui parle, sinon par révélation, ou de derrière un voile,

ou bien il réunit par couples des fils et des filles. Il rend stérile qui il veut. Il est celui qui sait tout et qui est puissant.

ou bien Il donne à la fois garçons et filles ; et Il rend stérile qui Il veut. Il est certes Omniscient et Omnipotent.

ou ensemble des garçons et des filles, et Il rend stérile qui Il veut. Il est Omniscient [et] Omnipotent.

ou bien il fait des couples mâles et femelles ; et il fait stérile qui il souhaite. Il est connaisseur et puissant.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 50 de la sourate Ash-Shura traite de la liberté divine d’accorder des jumeaux ou de frapper de stérilité qui Il veut. L’auteur rappelle que ces situations découlent d’une décision sage, et non d’un hasard biologique, manifestant ainsi Son omniscience.

Sayed Ali Mousavi

Soutenir Le Chiisme

Ces enseignements restent libres grâce à votre don.

Seyed Ali Mousavi

Je donne

Tafsir du verset 50 de la sourate Ash-Shura

Les Arabes préislamiques préféraient les garçons aux filles. Dieu emploie le verbe offrir pour les deux, montrant que filles et fils sont des dons divins. L’article défini devant garçons rappelle que ces fils tant désirés dépendent uniquement de Sa volonté.

Le terme associer signifie que Dieu accorde parfois des jumeaux de sexes différents. Cette double naissance simultanée illustre la diversité des dons divins octroyés aux familles selon Sa volonté absolue (Tafsir Noor al-Thaqalayn).

Message du verset

  • L’ingratitude et la mécréance des hommes n’altèrent en rien la souveraineté absolue de Dieu sur la création. L’univers entier Lui appartient et reste sous Son autorité, peu importe que les humains Se soumettent ou Le nient.
  • Chaque enfant est un don direct et une faveur de Dieu. L’usage du terme offrir montre que la progéniture n’est pas un simple fait biologique, mais un présent gracieux accordé par le Créateur.
  • Les croyants doivent accepter le sexe de leurs enfants, remettant ce choix à la sagesse divine. Dieu sait ce qui convient à chaque foyer, unissant Son omniscience à Son pouvoir créateur.
  • La souveraineté absolue de Dieu se manifeste par la répartition des naissances. Il attribue des filles, des garçons ou les deux selon Son décret, prouvant que la volonté humaine Lui est soumise.
  • Éprouver du mécontentement face au sexe de l’enfant constitue une ingratitude envers les bienfaits divins. Refuser ce don revient à rejeter un présent que Dieu a personnellement choisi d’offrir à Sa créature.
  • L’utilisation de verbes au présent dans le texte arabe indique que la création divine est continue. Dieu façonne et distribue la vie sans interruption, montrant que Son action créatrice est perpétuelle.
  • Accorder une descendance ou rendre stérile démontre l’omniscience et la puissance de Dieu. Ces destins découlent de Sa sagesse parfaite, qui détermine avec précision ce qui convient à chaque être humain.
  • La stérilité humaine ne traduit jamais une impuissance divine. Dieu demeure capable de tout accomplir, mais Il décide parfois de rendre stérile selon une mesure dictée par Sa sagesse et Son omniscience infinies.

Vidéo du verset

Bientôt disponible

La vidéo de ce verset arrive prochainement

Liste des Sourates et des Versets

Sourate précédente
Sourate Fussilat
Sourate suivante
Sourate Az-Zukhruf

Retrouvez-moi

Seyed Ali Mousavi, là où vous êtes :

Vidéo

Réseaux

Audio

Avis et commentaires

Posez une question ou laissez un avis. Votre e-mail n’est pas affiché.