وَ لَمَنْ صَبَرَ وَ غَفَرَ إِنَّ ذٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ اَلْأُمُورِ
Wa Laman Şabara Wa Ghafara ‘Inna Dhālika Lamin `Azmi Al-‘Umūri
Sommaire
Traduction
Certes, montrer constance et clémence, cela, en vérité, fait partie des bonnes dispositions.
Mais celui qui est patient et qui pardonne fait montre des meilleures dispositions.
Et celui qui endure et pardonne, cela en vérité, fait partie des bonnes dispositions et de la résolution dans les affaires.
Quiconque patiente et pardonne, c’est excellent dans les affaires [et une marque de haute qualité dans la croyance].
Celui qui a enduré et pardonné […]. Voilà la résolution [à prendre en toutes] affaires !
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le tafsir du verset 43 de la sourate Ash-Shura montre comment l’endurance face aux épreuves de la vie forge la force morale du croyant.
Tafsir du verset 43 de la sourate Ash-Shura
Le Coran déclare dans la sourate At-Tawbah qu’aucune critique ne pèse sur les bienfaiteurs. Le verset précédent montre l’absence de reproche contre l’opprimé qui se défend. Le texte divin précise ici que seuls les oppresseurs méritent d’être blâmés.
L’injustice désigne ici les actes des personnes malveillantes, qu’elles soient ordinaires ou démunies. En revanche, la tyrannie injustifiée concerne plus spécifiquement les comploteurs et les puissances coloniales qui cherchent à semer le désordre sur terre.
Message du verset
- Toute transgression contre les droits d’autrui, même envers un non-musulman, demeure illicite. Cette injustice nécessite des poursuites rigoureuses et des sanctions légales, car la loi divine interdit fermement de s’en prendre aux membres de la société.
- Les actes d’injustice doivent être dénoncés publiquement dès qu’ils prennent la forme d’une sédition collective. La révélation des abus protège la société contre la corruption et limite les complots des corrupteurs sur la terre.
- Malgré le devoir humain de dénoncer les abus et de s’entraider face à la tyrannie, la justice ultime appartient au Créateur. Dieu promet un châtiment douloureux dans l’au-delà pour punir les coupables de leurs méfaits.
- Pardonner à son agresseur ne constitue pas une décision aisée pour la victime. Cette attitude noble exige une volonté inébranlable et une grande force d’âme, révélant la fermeté de caractère nécessaire face aux épreuves.
- Le Coran recommande l’endurance et l’effacement des offenses plutôt que la vengeance systématique. Cette maîtrise de soi élève spirituellement le croyant et transforme une situation conflictuelle en une opportunité de développement personnel.
- La capacité de pardonner découle directement d’une patience préalable très rigoureuse. L’ordre des mots montre que l’endurance face au préjudice subi prépare nécessairement le cœur à accorder un pardon sincère et durable aux oppresseurs.
- L’endurance associée au pardon constitue le socle fondamental des plus nobles qualités humaines. Ces vertus témoignent d’une maturité spirituelle supérieure, permettant de surmonter la rancœur et de bâtir une société pacifiée et juste.
- L’Islam propose une législation équilibrée qui reconnaît le droit légitime de la victime à obtenir réparation. Simultanément, la Révélation encourage vivement la voie de la clémence et du dépassement de soi pour pacifier les cœurs.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.