Traduction
Si Allah te frappe d’un malheur, nul sauf Lui ne saura l’écarter de toi. S’Il te veut du bien, nul ne saura détourner [de toi] Sa faveur. Il en gratifie qui Il veut, parmi Ses serviteurs. Il est l’Absoluteur, le Miséricordieux. »
Si Dieu te frappe d’un malheur, nul autre que lui ne l’écartera de toi. S’il veut pour toi un bien, nul ne détournera de toi sa faveur. Il la donne à qui il veut, parmi ses serviteurs. Il est celui qui pardonne, il est miséricordieux.
Et si Allah fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui. Et s’Il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en gratifie qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et c’est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux.
Si DIEU te frappait d’un mal, nul autre que Lui ne peut t’en délivrer. S’Il veut pour toi un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il la fait parvenir [Sa grâce] à qui Il veut [ou, à celui qui la veut sincèrement] parmi Ses adorateurs. C’est Lui qui pardonne [et Il est] Très- Miséricordieux (Bienfaiteur).
Si Dieu fait qu’une nuisance te touche, nul ne peut l’écarter hors de lui. Et s’il te veut un bien, nul ne peut repousser sa faveur. Il le fait atteindre qui il souhaite parmi ses serviteurs. Il est le pardonneur, le très miséricordieux !
Récitation du verset
Le tafsir du verset 107 de la sourate Yunus nous apprend que Dieu détient la souveraineté absolue sur le bien et le mal. Ce verset explique que nul ne peut détourner les décrets divins ni s’opposer à Sa grâce infinie qu’Il accorde avec miséricorde à qui Il veut parmi Ses serviteurs.
Tafsir du verset 107 de la sourate Yunus
La formulation exclut tout secours en dehors de Dieu pour dissiper un malheur. En revanche, le bien divin ne subit aucune entrave, à moins que les actions humaines ne viennent altérer cette grâce spirituelle (Tafsir Ruh al-Ma’ani).
Le Coran confirme que Dieu ne modifie pas la condition d’un peuple tant que celui-ci ne change pas son attitude intérieure (Sourate Ar-Ra’d, verset 11). Les transgressions humaines restent ainsi la cause de la perte des bienfaits accordés.
Message du verset
- L’univers entier est soumis à la seule volonté divine. Le bien et le mal dépendent exclusivement du décret de Dieu, montrant que les forces créées n’ont aucune autonomie pour accorder un profit ou causer un préjudice à autrui.
- Les épreuves matérielles et les difficultés ne constituent pas nécessairement un mal absolu. Dieu utilise parfois ces événements rigoureux pour réveiller la nature spirituelle humaine ou pour tester la sincérité de la foi des croyants.
- La volonté première du Créateur est d’accorder Sa bonté. Le texte utilise le verbe vouloir pour le bien, tandis que le mal est simplement mentionné comme un contact temporaire destiné à purifier l’homme (Tafsir Ruh al-Ma’ani).
- Les faveurs reçues par les créatures découlent exclusivement de la grâce divine. Aucun être humain ne peut revendiquer un droit absolu sur ces bienfaits par ses propres mérites, car tout provient de la générosité infinie de Dieu.
- L’attribution des bénédictions divines répond à une sagesse supérieure et non au hasard. La volonté de Dieu s’exerce toujours en parfaite conformité avec Sa justice, Son omniscience et Sa connaissance intime des besoins de Ses serviteurs.
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