قُلْ أَ رَأَيْتُمْ مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرٰاماً وَ حَلاٰلاً قُلْ آللّٰهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اَللّٰهِ تَفْتَرُونَ
Qul ‘Ara’aytum Mā ‘Anzala Allāhu Lakum Min Rizqin Faja`altum Minhu Ĥarāmāan Wa Ĥalālāan Qul ‘Ālllahu~ ‘Adhina Lakum ‘Am `Alá Allāhi Taftarūna
Sommaire
Traduction
Demande[-leur] : « Que vous en semble ? Ce qu’Allah a fait descendre sur vous en attribution et dont vous avez fait du licite et de l’illicite, Allah », demande[-leur], « [Allah] vous a-t-Il permis [de faire ce choix] ou bien avez-vous commis une forgerie contre Allah ? »
Dis : « Voyez-vous ce que Dieu a fait descendre sur vous afin de pourvoir à vos besoins ? Vous faites des distinctions entre ce qui est interdit et ce qui est licite ». Dis : « Dieu vous a-t-il permis ces choses, ou bien avez-vous inventé contre Dieu, ces distinctions ? »
Que dites-vous de ce qu’Allah a fait descendre pour vous comme subsistance et dont vous avez alors fait des choses licites et des choses interdites ? ‒ Dis : « Est-ce Allah qui vous l’a permis ? Ou bien forgez-vous (des mensonges) contre Allah » ?
Dis [aux ingrats, orgueilleux injustes, etc.] : « Avez-vous vu les subsistances que DIEU a fait descendre sur vous et vous avez alors [de vous-mêmes] taxé les uns d’illicite et les autres de licite ? » Dis[-leur] : « Est-ce DIEU qui vous l’a permis ? Ou bien forgez-vous des mensonges contre DIEU ? »
« Voyez-vous ! Ce que Dieu a fait descendre vers vous comme attribution, en faites-vous des choses interdites et des choses permises ? » Dis : « Est-ce Dieu qui vous l’a autorisé ? Ou bien fabulez-vous sur Dieu ? »
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Le tafsir du verset 59 de la sourate Yunus explique que seul Dieu détient le pouvoir de déclarer les choses licites ou illicites. Ce verset dénonce les innovations des associateurs sur les nourritures et rappelle que forger des lois sans révélation est un mensonge.
Tafsir du verset 59 de la sourate Yunus
Le Coran rejette les interdictions alimentaires arbitraires des associateurs, comme celles citées dans la sourate Al-Ma’idah. Ces derniers réservaient indûment une partie de leurs récoltes et de leurs troupeaux à leurs divinités, créant ainsi des règles sans fondement divin.
Ils déclaraient aussi le contenu du ventre de certains animaux licite pour les hommes mais interdit aux femmes (Sourate Al-An’am, verset 139). Le texte coranique qualifie fermement ces pratiques d’inventions mensongères et d’affabulations forgées directement contre Dieu.
Message du verset
- La règle fondamentale concernant les aliments et les subsistances terrestres est la licéité globale. Aucun élément ne peut être déclaré interdit à la consommation à moins qu’une prohibition explicite ne soit établie à travers la révélation divine.
- Toute forme de subsistance et de nourriture présente sur terre provient exclusivement de Dieu. C’est le Créateur suprême qui fait descendre ces bienfaits pour les êtres vivants, manifestant ainsi Sa générosité envers Ses créatures.
- Il est strictement interdit de devancer le Législateur divin dans les lois religieuses. De même qu’il est impossible de rendre licite ce qui est interdit, on ne peut pas interdire ce que Dieu a déclaré licite.
- Le pouvoir d’établir des lois et de légiférer appartient uniquement à Dieu. Aucune entité humaine ne possède l’autorité d’édicter des règles spirituelles ou rituelles sans avoir reçu une autorisation préalable et explicite de la part du Créateur.
- Les guides spirituels qui détiennent une autorité législative légitime ne peuvent modifier les statuts juridiques qu’avec la permission divine. Leurs décrets de licéité ou d’illicéité dépendent entièrement de l’autorisation expresse accordée par Dieu Très-Haut.
- Établir des lois innovantes non fondées puis les attribuer mensongèrement à Dieu constitue un crime majeur. Cette attitude usurpe la souveraineté divine et égare les croyants en propageant des mensonges au nom de la religion.
- Le Coran condamne fermement toutes les coutumes sociales erronées et les traditions ancestrales qui ne s’appuient sur aucune révélation divine. Les pratiques rituelles doivent obligatoirement reposer sur les prescriptions authentiques transmises par Dieu.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.