لَهُمُ اَلْبُشْرىٰ فِي اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا وَ فِي اَلْآخِرَةِ لاٰ تَبْدِيلَ لِكَلِمٰاتِ اَللّٰهِ ذٰلِكَ هُوَ اَلْفَوْزُ اَلْعَظِيمُ
Lahumu Al-Bushrá Fī Al-Ĥayāati Ad-Dunyā Wa Fī Al-‘Ākhirati Lā Tabdīla Likalimāti Allāhi Dhālika Huwa Al-Fawzu Al-`Ažīmu
Sommaire
Traduction
auront la Bonne Nouvelle, dans la Vie Immédiate et Dernière ! Nulle modification aux arrêts (kalima) d’Allah ! C’est le Succès suprême.
ils recevront la bonne nouvelle, en cette vie et dans l’autre. Il n’y a pas de changement dans les Paroles de Dieu : c’est là le bonheur sans limites.
Il y a pour eux une bonne annonce dans la vie d’ici-bas tout comme dans la vie ultime. ‒ Il n’y aura pas de changement aux paroles d’Allah ‒. Voilà l’énorme succès !
A eux la bonne nouvelle dans la vie d’ici-bas et dans la vie future -Il n’y a nul changement aux paroles de DIEU. -C’est là la grande victoire.
à eux la bonne annonce dans la vie ici-bas et dans la [vie] dernière. Nul changement aux paroles de Dieu. Voilà le très grand succès !
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Le tafsir du verset 64 de la sourate Yunus explique les promesses divines de bonheur et de paix accordées aux alliés de Dieu ici-bas et dans l’au-delà. Ce verset évoque le réconfort des croyants sincères à travers des visions véridiques, tout en confirmant l’immuabilité absolue des décrets et des paroles du Créateur.
Tafsir du verset 64 de la sourate Yunus
La bonne nouvelle pour les croyants pieux se manifeste ici-bas par des visions véridiques, des inspirations divines, la sérénité du cœur, la défaite des complots, l’exaucement des prières, la rencontre des infaillibles à la mort et les récompenses célestes.
Le Prophète Muhammad (s) a déclaré que la bonne nouvelle terrestre désigne les rêves pieux annonciateurs de bonheur. La bonne nouvelle céleste est donnée à l’agonie, annonçant le pardon divin pour le défunt et ses porteurs de cercueil (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
L’imam al-Baqir (a) expliqua à Abu Hamza qu’au moment de mourir, le Prophète Muhammad (s) et l’imam Ali (a) se présentent au croyant. Ils l’invitent à les rejoindre car son avenir sera meilleur, son âme s’unissant à l’esprit divin (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
D’autres versets coraniques confirment que les alliés de Dieu triomphent ici-bas. Ils possèdent la paix intérieure grâce au souvenir constant du Créateur (Rad, 28), placent leur confiance entière en Dieu (Al-Imran, 122) et reçoivent des armées célestes invisibles (Al-Ahzab, 9).
Ces fidèles sont victorieux en toute circonstance (At-Tawbah, 52), détiennent un discernement lumineux (Al-Anfal, 29), bénéficient toujours d’une heureuse issue face aux difficultés (At-Talaq, 2) et savent que la moindre action louable porte ses fruits (Az-Zalzalah, 7).
De plus, ces croyants ne craignent aucun blâme des détracteurs (Al-Ma’idah, 54). Les menaces de la foule ne font qu’accroître leur foi inébranlable (Al-Imran, 173) et ils refusent de plier devant la tyrannie du pouvoir despotique (Taha, 72).
Enfin, le Seigneur les guide constamment loin de la confusion (Yunus, 9). Il leur accorde une affection sincère parmi les créatures (Maryam, 96) et ils immortalisent leurs œuvres éphémères en les revêtant de la couleur divine (Al-Baqarah, 138).
Message du verset
- Seuls les alliés dévoués de Dieu jouissent pleinement du bonheur véritable dans l’existence terrestre ainsi que dans la vie éternelle de l’au-delà, bénéficiant des promesses divines d’une joie continue et d’un salut complet.
- Les promesses de salut et de félicité énoncées par le Créateur sont absolument immuables et garanties, car aucune force ne peut altérer la volonté souveraine ni modifier les engagements sacrés de la parole divine.
- Le triomphe suprême est réservé aux personnes fidèles qui cultivent constamment une foi sincère et une piété active tout au long de leur existence terrestre, s’éloignant ainsi du blâmable pour mériter la satisfaction divine.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.