Sourate 10 Yûnus Verset 100 | Tafsir du Coran et traduction- Le Chiisme

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وَ مٰا كٰانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلاّٰ بِإِذْنِ اَللّٰهِ وَ يَجْعَلُ اَلرِّجْسَ عَلَى اَلَّذِينَ لاٰ يَعْقِلُونَ

Wa Mā Kāna Linafsin ‘An Tu’umina ‘Illā Bi’idhni Allāhi Wa Yaj`alu Ar-Rijsa `Alá Al-Ladhīna Lā Ya`qilūna

Sommaire

Traduction

alors qu’il n’est donné à une âme de croire qu’avec la permission d’Allah et alors qu’[Allah] abat le courroux divin sur ceux qui ne raisonnent point ?

alors qu’il n’appartient à personne de croire sans la permission de Dieu ? Il fait sentir le poids de sa colère à ceux qui ne comprennent pas.

Il n’appartient nullement à une âme de croire si ce n’est avec la permission d’Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas.

Il n’appartient à une âme de devenir croyante si ce n’est avec la permission de DIEU (biwilâyatihi, par Son savoir, Sa volonté). Et Il voue au châtiment [correctif, les pécheurs et les injustes… obstinés] qui ne raisonnent pas.

Il n’appartient à une âme de croire qu’avec l’autorisation de Dieu. Il met l’opprobre sur ceux qui ne discernent pas.

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Le tafsir du verset 100 de la sourate Yunus explique que la foi dépend de la volonté de Dieu. Ce verset parle du rôle majeur de la raison humaine, car ceux qui refusent de réfléchir subissent la souillure et le châtiment spirituel mérités.

Message du verset

Les êtres humains ne sont pas contraints à la foi, mais ils ne peuvent y parvenir sans la guidée divine. Ce principe de juste milieu écarte le fatalisme et le libre arbitre total (Bihar al-Anwar, vol. 4, p. 197).
La mécréance constitue en elle-même une véritable impureté spirituelle. Le terme coranique employé qualifie cet état de souillure morale, qui prive l’individu de la pureté intérieure nécessaire pour recevoir les bienfaits et la proximité de Dieu.
La grâce de Dieu et le succès d’embrasser la foi s’adressent aux gens doués de raison. Celui qui choisit délibérément de ne pas réfléchir s’expose inévitablement au châtiment divin et à la souillure spirituelle.
Un intellect sain et équilibré prépare le terrain pour accueillir la foi véritable. À l’inverse, le refus de croire et l’absence de foi constituent une preuve évidente d’un manque total de sagesse et de réflexion.

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✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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