Sommaire
Traduction
Ils dirent : « Es-tu venu à nous pour nous détourner de ce que nous avons trouvé chez nos pères, et pour que la puissance terrestre appartienne à vous deux ? Nous ne croyons pas en vous ! »
Ils dirent : « Est-ce pour nous écarter de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres que tu es venu à nous, et pour que la grandeur appartienne à vous deux sur la terre ? Et nous ne croyons pas en vous ! »
Ils dirent : « Es-tu venu chez nous, pour nous détourner de ce (mode de vie) en quoi nous avons trouvé nos pères, et afin qu’à vous deux (Moïse et Aaron) appartienne la grandeur sur la terre ? Nous ne croyons pas à vous deux ! »
Ils dirent : « Es-tu venu à nous pour nous détourner de ce que nous avons trouvé chez nos pères, et pour que la grandeur appartienne à vous deux sur la terre ? Nous ne vous croyons pas ! »
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Le tafsir du verset 78 de la sourate Yunus explique la confrontation de Moïse avec les dignitaires égyptiens. Ce verset parle de leur attachement aveugle aux coutumes ancestrales et de leurs accusations d’ambition de pouvoir contre les prophètes, rejetant ainsi la vérité divine.
Tafsir du verset 78 de la sourate Yunus
Le respect des aïeux et la bienveillance envers les parents diffèrent de l’obéissance aveugle. Les traditions anciennes ne doivent pas être acceptées sans fondement logique ni preuve rationnelle, évitant ainsi tout fanatisme irréfléchi.
Message du verset
- Les révolutions culturelles et les transformations intellectuelles suscitent d’importantes réactions au sein de la société. Le changement des mentalités provoque inévitablement une résistance farouche chez les défenseurs de l’ordre établi.
- Les actions et les choix des ancêtres exercent une influence durable sur les générations futures. Les descendants tendent souvent à reproduire ces comportements sans s’interroger sur leur réelle pertinence morale.
- Le système politique pharaonique reposait essentiellement sur les croyances superstitieuses transmises par les ancêtres du peuple. Ces mythes anciens servaient d’outils pour maintenir la soumission et l’autorité de ce régime.
- La volonté de préserver le patrimoine historique et d’honorer les traditions passées devient parfois un prétexte politique commode pour s’opposer de manière véhémente aux réformes apportées par les messagers divins.
- L’imitation passive et aveugle des coutumes ancestrales, lorsqu’elle s’avère totalement dénuée de fondement logique et de preuves rationnelles, est condamnable et fait obstacle à la recherche de la vérité divine.
- La préservation du patrimoine culturel ne justifie en aucun cas le maintien de pratiques contraires à la morale. Aucun comportement erroné ou injuste ne doit être toléré au seul motif de son ancienneté.
- Les gouvernants tyranniques, obsédés par leur propre soif de pouvoir, interprètent toujours les efforts sincères des réformateurs religieux comme des tentatives d’ambition personnelle visant à usurper l’autorité politique légitime de la nation.
- Les personnes engagées dans la réforme sociale doivent se préparer à faire face aux pires calomnies des oppresseurs. Les accusations mensongères sont constamment utilisées par les injustes pour discréditer le message divin.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.