هُوَ اَلَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي اَلْبَرِّ وَ اَلْبَحْرِ حَتّٰى إِذٰا كُنْتُمْ فِي اَلْفُلْكِ وَ جَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَ فَرِحُوا بِهٰا جٰاءَتْهٰا رِيحٌ عٰاصِفٌ وَ جٰاءَهُمُ اَلْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكٰانٍ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اَللّٰهَ مُخْلِصِينَ لَهُ اَلدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنٰا مِنْ هٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ اَلشّٰاكِرِينَ
Huwa Al-Ladhī Yusayyirukum Fī Al-Barri Wa Al-Baĥri Ĥattá ‘Idhā Kuntum Fī Al-Fulki Wa Jarayna Bihim Birīĥin Ţayyibatin Wa Fariĥū Bihā Jā’at/hā Rīĥun `Āşifun Wa Jā’ahumu Al-Mawju Min Kulli Makānin Wa Žannū ‘Annahum ‘Uĥīţa Bihim Da`aw Al-Laha Mukhlişīna Lahu Ad-Dīna La’in ‘Anjaytanā Min Hadhihi Lanakūnanna Mina Ash-Shākirīna
Sommaire
Traduction
C’est Lui qui vous fait aller sur terre et sur mer, quand vous êtes en bateau. … [ces bateaux] les emportèrent, grâce à un bon vent. Ils s’en réjouirent jusqu’au moment où, assaillis par un vent impétueux, assaillis de tous côtés par les vagues, se jugeant enveloppés [par la mort], ils prièrent Allah, Lui vouant le Culte [et disant] : « Certes, si Tu nous sauves de ceci, nous serons parmi les reconnaissants ! »
C’est lui qui vous fait parcourir la terre et la mer. Quand vous vous trouviez sur des bateaux qui voguaient, grâce à un bon vent, les hommes étaient heureux. Un vent impétueux se leva; des vagues surgirent de tous côtés, ils se voyaient encerclés. Ils invoquèrent Dieu en lui rendant un culte pur : « Si tu nous sauves, nous serons au nombre de ceux qui sont reconnaissants ».
C’est Lui qui vous fait aller sur terre et sur mer, quand vous êtes en bateau. [Ces bateaux] les emportèrent, grâce à un bon vent. Ils s’en réjouirent jusqu’au moment où, assaillis par un vent impétueux, assaillis de tous côtés par les vagues, se jugeant enveloppés [par la mort], ils prièrent Allah, Lui vouant le culte [et disant] : « Certes, si Tu nous sauves de ceci, nous serons parmi les reconnaissants ! »
C’est Lui qui vous fait aller sur la terre et [sur] la mer. Si bien que lorsque vous êtes en bateau, et que [ces bateaux] emportent [les passagers] sous un bon vent, ils (les hommes) s’en réjouissent. Une bourrasque les surprend, de tous côtés déferlent sur eux les vagues et ils sentent qu’ils en sont entourés, ils invoquent [alors] DIEU en Lui vouant exclusivement le culte [et disent] : « Si Tu nous sauves de ceci (de ce péril), nous serons du nombre de ceux qui sont reconnaissants ».
C’est lui qui vous meut sur terre et sur mer. Lorsque vous êtes sur les felouques, que celles-ci courent avec eux, grâce à un bon vent, qu’ils en exultent, leur viennent un vent tempétueux et des vagues de tous les endroits. Ils présument qu’ils sont cernés par la mort. Ils appellent alors Dieu, en lui vouant la religion : « Si tu nous sauves de ceci, nous serons au nombre des remerciants ! »
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Le tafsir du verset 22 de la sourate Yunus nous apprend que Dieu dirige les voyages des hommes sur terre comme sur mer. Ce verset évoque comment l’être humain, pris dans une tempête, implore sincèrement son Créateur en promettant d’être reconnaissant, avant de redevenir ingrat.
Tafsir du verset 22 de la sourate Yunus
Dans leurs commentaires, Alusi et Maraghi prétendent à tort que les chiites invoquent leurs Imams (a) en cas de danger, contrairement aux polythéistes. Pourtant, l’intercession auprès d’un Imam infaillible (a) vivant auprès de Dieu diffère totalement du culte des idoles.
Message du verset
- Les lois qui régissent l’univers physique et la nature entière demeurent entièrement soumises à la volonté et au décret du Créateur. Dieu rappelle ainsi qu’Il est Celui qui dirige et facilite tous les déplacements terrestres et maritimes.
- Les actions de l’homme peuvent être attribuées à Dieu, car toute force provient de Lui. Bien que voyager soit un acte humain, le Coran précise que c’est Dieu Lui-même qui fait cheminer les êtres sur la terre.
- Malgré les avancées techniques et le progrès matériel, l’être humain ne peut jamais se prémunir totalement contre les catastrophes naturelles. Face aux vents violents ou aux tempêtes, sa fragilité intrinsèque apparaît de manière évidente.
- Les personnes vivant dans l’opulence et le confort matériel ne doivent pas s’imaginer à l’abri des épreuves de manière permanente. La joie de la sécurité terrestre peut rapidement basculer vers une situation de détresse absolue.
- Les catastrophes naturelles jouent un rôle éducatif en brisant l’orgueil et la vanité de l’homme. Confronté aux dangers extrêmes, l’être humain abandonne sa superbe pour se tourner humblement vers le Seigneur de l’univers.
- En présence d’un danger mortel imminent, la nature primordiale ou fitra de l’homme s’éveille spontanément. Elle oriente alors directement sa conscience vers l’unique Source de salut capable de le délivrer de son angoisse.
- La foi sincère et le dévouement religieux doivent s’inscrire dans la continuité du quotidien. Ils ne sauraient se limiter à des réactions opportunistes et temporaires déclenchées uniquement lors des moments critiques de détresse physique.
- L’être humain formule de solennelles promesses d’obéissance lorsqu’il traverse des périodes de grande détresse. Pourtant, dès que le confort et la sécurité reviennent dans sa vie quotidienne, il retombe fréquemment dans l’insouciance.
- L’ingratitude chronique et le rejet des bienfaits divins préparent le terrain à l’avènement des épreuves et des châtiments. La reconnaissance active demeure la clé essentielle pour préserver la paix et la prospérité individuelles.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.