دَعْوٰاهُمْ فِيهٰا سُبْحٰانَكَ اَللّٰهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيهٰا سَلاٰمٌ وَ آخِرُ دَعْوٰاهُمْ أَنِ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ اَلْعٰالَمِينَ
Da`wāhum Fīhā Subĥānaka Allāhumma Wa Taĥīyatuhum Fīhā Salāmun Wa ‘Ākhiru Da`wāhum ‘Ani Al-Ĥamdu Lillāh Rabbi Al-`Ālamīna
Sommaire
Traduction
Là, leur invocation sera : « Gloire à Toi, ô mon Dieu ! » La salutation qui, là, [les accueillera] sera : « Salut ! » et la fin de leur invocation sera : « Louange à Allah, Seigneur des Mondes ! »
où leur invocation sera : « Gloire à toi, Ô Dieu ! » leur salutation : « Paix ! » et la fin de leur invocation : « Louange à Dieu, Seigneur des mondes ! »
Là, leur invocation sera « Gloire à Toi, Ô Allah », et leur salutation : « Salām », [Paix !] et la fin de leur invocation : « Louange à Allah, Seigneur de l’Univers ».
Où, leur invocation sera : « Gloire [Transcendance et Pureté] à Toi, DIEU ! », où leur salutation, sera « Salâm (Paix) » et la fin de leur invocation [s’exprime en] : « Louange à DIEU, Seigneur des mondes ».
Là, leur appel sera « Sois exalté, ô Dieu », et leur salutation : « Paix », et le dernier de leur appel : « Louange à Dieu, le Seigneur du monde ».
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Le tafsir du verset 10 de la sourate Yunus explique les paroles des croyants admis au Paradis. Ce verset nous apprend que leur invocation y sera la glorification de Dieu, leur salutation sera la paix, et le couronnement de leurs demandes sera la louange constante adressée au Seigneur de l’univers.
Tafsir du verset 10 de la sourate Yunus
La paix (Salam) est la parole des gens du Paradis, dont elle emplit l’espace. Elle provient de Dieu (Sourate Ya-Sin, verset 58), des anges (Sourate Az-Zumar, verset 73) ou des croyants entre eux (Tafsir al-Maraghi) (Sourate Al-Waqi’ah, verset 26).
La louange à Dieu est la parole des prophètes. Noé l’a dite après sa délivrance (Sourate Al-Mu’minun, verset 28), et Abraham pour ses fils (Sourate Ibrahim, verset 39). C’est le propos des croyants (Sourate Al-A’raf, verset 43) et des élus.
Selon un hadith, les gens du Paradis appellent les serviteurs chargés de l’accueil par l’expression gloire à Toi, ô Dieu. Ceux-ci se présentent alors immédiatement pour satisfaire tous leurs désirs (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
Un autre hadith enseigne que lorsqu’un serviteur s’occupe à glorifier Dieu et oublie de Lui demander quoi que ce soit, Dieu lui accorde davantage que ce qu’Il donne à ceux qui Le supplient (Tafsir Ruh al-Ma’ani).
Message du verset
- Le souvenir de Dieu n’est pas limité à la vie terrestre. L’au-delà constitue également un lieu de glorification divine et d’évocation, comme en témoigne l’expression des habitants du Paradis, gloire à Toi, ô Dieu.
- L’être humain peut atteindre un niveau spirituel si élevé que sa supplication et son invocation se transforment entièrement en une pure glorification du Seigneur. Cet hymne de louange suffit alors à combler tous ses désirs.
- Face aux attributs de Dieu, les croyants proclament Sa pureté. Lorsqu’ils rencontrent leurs semblables, they échangent des voeux de paix, et face aux bienfaits reçus, ils expriment leur reconnaissance par la louange exclusive au Seigneur.
- Le croyant aime sincèrement Dieu. Les délices du Paradis ne parviennent pas à le distraire du souvenir de son Créateur. Au contraire, il discerne à travers chaque bénédiction la bonté et la puissance infinie de son Seigneur.
- Les propos des croyants débutent par la glorification de Dieu et se terminent par Sa louange. Cette structure indique que le commencement de leur parole réside dans l’attestation de Sa pureté absolue avant toute autre chose.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.