Sourate 8 Al-Anfâl Verset 66 | Tafsir et traduction

coran-s8-v66

اَلْآنَ خَفَّفَ اَللّٰهُ عَنْكُمْ وَ عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صٰابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اَللّٰهِ وَ اَللّٰهُ مَعَ اَلصّٰابِرِينَ

Al-‘Āna Khaffafa Allāhu `Ankum Wa `Alima ‘Anna Fīkum Đa`fāan Fa’in Yakun Minkum Miā’atun Şābiratun Yaghlibū Miā’atayni Wa ‘In Yakun Minkum ‘Alfun Yaghlibū ‘Alfayni Bi’idhni Allāhi Wa Allāhu Ma`a Aş-Şābirīna

Traduction

[Dès] maintenant, Allah vous a procuré allègement et a reconnu en vous une faiblesse. S’il se trouve, parmi vous, cent [hommes] constants, ils en vaincront deux cents. S’il s’en trouve mille, ils en vaincront deux mille, avec la permission d’Allah. Allah est avec les Constants.

Dieu a maintenant allégé votre tâche ; il a vu votre faiblesse. S’il se trouve parmi vous cent hommes endurants, ils en vaincront deux cents. S’il s’en trouve mille, ils en vaincront deux mille, avec la permission de Dieu. — Dieu est avec ceux qui sont endurants —

Maintenant, Allah a allégé votre tâche, sachant qu’il y a de la faiblesse en vous. S’il y a cent endurants parmi vous, ils vaincront deux cents ; et s’il y en a mille, ils vaincront deux mille, par la grâce d’Allah. Et Allah est avec les endurants.

DIEU a maintenant allégé votre charge ; [car] Il sait ce qu’il persiste en vous de faiblesse. S’il y a parmi vous cent [combattants] endurants, ils vaincront deux cent [impies]. S’il s’en trouve mille, ils vaincront deux mille, avec la permission (biwilâyatihi, par la volonté) de DIEU. Et DIEU est avec ceux qui sont persévérants [sur Son chemin, pour Sa cause].

Maintenant, Dieu a allégé votre tâche et a su qu’il y a de la faiblesse en vous. S’il se trouve parmi vous cent endurants, ils vaincront deux cents ; et s’il se trouve parmi vous mille, ils vaincront deux mille, avec l’autorisation de Dieu. Dieu est avec les endurants.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 66 de la sourate Al-Anfal explique comment Dieu a accordé un allègement des obligations militaires aux croyants face à leur faiblesse. Ce verset montre que la patience et la foi compensent les faiblesses intérieures, modifiant ainsi le rapport de force face à l’ennemi.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 66 de la sourate Al-Anfal

La faiblesse mentionnée dans ce verset fait référence à une baisse de foi et de moral au sein des troupes. En effet, l’armée musulmane n’avait pas subi de diminution matérielle ou numérique lors des événements.

Ce passage et le précédent rappellent trois facteurs psychologiques de la victoire : la patience, la foi et la conscience. Toutefois, le succès dépend uniquement de la volonté divine, comme l’illustre la défaite de Hunayn (Sourate At-Tawbah, verset 25).

Les règles différentes édictées dans ces deux versets successifs s’appliquent à des groupes distincts placés dans des situations spécifiques. Il ne s’agit pas d’une abrogation ou d’une invalidation de la première directive (Tafsir Nemooneh).

Message du verset

  • En matière de gestion, les directives peuvent changer en fonction de l’évolution des circonstances et du profil des personnes concernées. Cette adaptation nécessaire ne contredit en rien la fermeté globale de l’autorité dirigeante.
  • La définition des devoirs religieux et la modification des lois établies appartiennent exclusivement à Dieu. C’est Lui seul qui décide d’alléger les obligations de Ses serviteurs croyants selon Sa sagesse absolue.
  • La foi d’un individu n’est pas statique, elle est sujette à des fluctuations constantes. Elle peut augmenter ou diminuer selon les situations, comme le montre la baisse de force spirituelle évoquée.
  • La supériorité numérique ne garantit pas automatiquement la force morale d’un groupe. Il arrive parfois que le nombre de combattants augmente, alors que leur détermination et leur enthousiasme spirituel s’affaiblissent nettement.
  • L’élaboration des lois et des règles doit impérativement prendre en compte l’état psychologique et les capacités réelles des individus. La législation divine démontre cette considération en adaptant les devoirs aux faiblesses humaines.
  • La cause principale de la défaite réside avant tout à l’intérieur de l’individu ou de la communauté, et non dans les forces extérieures. C’est la vulnérabilité interne qui fragilise la résistance globale.
  • Les dirigeants et les commandants militaires doivent accorder une attention particulière au moral, à la motivation, à la foi et à la détermination de leurs troupes avant de les engager au combat.
  • Un affaiblissement de la volonté peut réduire considérablement la capacité opérationnelle. Ce manque de détermination fait chuter l’avantage d’un rapport de dix contre un à seulement deux contre un, représentant une importante régression de potentiel.
  • Même en situation de faiblesse psychologique, les croyants doivent conserver une supériorité spirituelle et tactique leur permettant de faire face à un ennemi deux fois plus nombreux, grâce à leur persévérance.
  • Les croyants ne doivent jamais s’enorgueillir de leurs victoires militaires. Le succès sur le champ de bataille dépend entièrement de la permission et de la volonté de Dieu, et non de la seule force.
  • La personne endurante bénéficie de l’amour divin, de Sa protection constante et de Son soutien direct. Cette alliance spirituelle garantit aux croyants patients de recevoir l’assistance nécessaire lors des moments de grande épreuve.
  • La formule proclamant que Dieu est avec les endurants doit être constamment rappelée sur les champs de bataille et dans toute situation exigeant de la résistance, afin de renforcer le courage des fidèles.

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