Traduction
Lorsqu’ils disaient : « Ô Dieu ! Si cela est la Vérité venue de toi, fais tomber du ciel des pierres sur nous, ou bien, apporte-nous un châtiment douloureux ».
Et quand ils dirent : « Ô Allah, si cela est la vérité de Ta part, alors, fais pleuvoir du ciel des pierres sur nous, ou fais venir sur nous un châtiment douloureux ».
En ce temps-là, ils dirent : « Ô Dieu, si cela est la vérité de ta part, fais alors pleuvoir du ciel des pierres sur nous, ou fais venir sur nous un châtiment affligeant ».
Récitation du verset
Le tafsir du verset 32 de la sourate Al-Anfal explique l’obstination extrême des opposants face à la vérité divine. Ce verset évoque leurs invocations provocatrices demandant le châtiment plutôt que d’accepter la prophétie, illustrant la jalousie qui aveugle les cœurs face aux preuves claires.
Tafsir du verset 32 de la sourate Al-Anfal
Ces imprécations proviennent d’un fanatisme extrême ou d’une volonté de tromper le peuple. Les opposants s’auto-maudissent pour faire croire aux esprits simples qu’ils détiennent la vérité et que l’islam n’est que mensonge.
Après la désignation d’Ali (a) à l’imamat par le Prophète Muhammad (s) à Ghadir Khumm, le chef hypocrite Numan Ibn Harith contesta cette décision. Il affirma accepter les piliers rituels mais refusa cette ultime autorité, apprenant alors que ce choix venait d’Allah.
Par dépit, il s’infligea ce châtiment en récitant ce verset (Al-Ghadir, vol. 1, p. 239 à 266, citant 30 savants sunnites). Une pierre tomba du ciel et le tua, provoquant la révélation de la sourate Al-Ma’arij (Tafsir Majma’ al-Bayan).
Message du verset
- Premièrement, les simulacres de piété et les invocations solennelles adressées à Dieu constituent des stratagèmes classiques utilisés par les opposants à la foi. Ces ruses visent principalement à tromper et à égarer les croyants sincères.
- Deuxièmement, l’obstination aveugle et l’arrogance intellectuelle peuvent pousser un individu à préférer sa propre destruction plutôt que d’admettre la vérité. Ce comportement irrationnel montre la profondeur du reniement intérieur face aux signes évidents.
- Troisièmement, certains détracteurs du Prophète Muhammad (s) ne niaient pas l’existence d’Allah ni Son pouvoir d’agir sur le monde. Ils croyaient à l’efficacité de la prière, mais leur jalousie maladive masquait leur soumission à l’ordre divin établi.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.