Sourate 8 Al-Anfâl Verset 65 | Tafsir et traduction

coran-s8-v65

يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ حَرِّضِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَى اَلْقِتٰالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صٰابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاٰ يَفْقَهُونَ

Yā ‘Ayyuhā An-Nabīyu Ĥarriđi Al-Mu’uminīna `Alá Al-Qitāli ‘In Yakun Minkum `Ishrūna Şābirūna Yaghlibū Miā’atayni Wa ‘In Yakun Minkum Miā’atun Yaghlibū ‘Alfāan Mina Al-Ladhīna Kafarū Bi’annahum Qawmun Lā Yafqahūna

Traduction

O Prophète !, encourage les Croyants à combattre ! S’il se trouve, parmi vous, vingt [hommes] constants, ils en vaincront deux cents. S’il s’en trouve cent, ils vaincront mille de ceux qui sont infidèles, car ceux-ci forment un peuple qui ne comprend pas.

Ô Prophète ! Encourage les croyants au combat ! S’il se trouve parmi vous vingt hommes endurants, ils en vaincront deux cents. S’il s’en trouve cent, ils vaincront mille incrédules : ce sont des gens qui ne comprennent rien.

Ô Prophète, incite les croyants au combat. S’il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents ; et s’il s’en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas.

Ô Prophète, encourage les croyants à combattre [et travailler sur le chemin (pour la cause) de DIEU]. S’il y a parmi vous vingt [combattants] qui endurent, ils vaincront deux cents [impies corrupteurs] ; et s’il y a parmi vous cent [combattants], ils vaincront mille impies [corrupteurs], car [les impies, idolâtres, hypocrites,…] sont des hommes qui ne comprennent pas (n’ont pas une connaissance approfondie et juste et sont corrompus).

Ô Prophète ! Incite les croyants au combat. S’il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents ; et s’il se trouve parmi vous cent, ils vaincront mille de ceux qui ont mécru, parce qu’ils sont des gens qui ne comprennent pas.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 65 de la sourate Al-Anfal explique l’obligation pour le Prophète Muhammad (s) d’encourager les croyants au combat. Ce verset parle de l’importance de la patience et de la foi, permettant à un petit groupe de croyants de vaincre un ennemi dix fois plus nombreux.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 65 de la sourate Al-Anfal

Ce verset réfute l’idée d’un équilibre purement numérique des forces durant les batailles. Il privilégie l’état d’esprit, la foi et la patience des combattants. La répétition de la supériorité des croyants montre que ce succès n’est pas une exagération.

L’histoire des premières guerres de l’Islam montre une absence d’équilibre statistique. À Badr, trois cent treize musulmans affrontèrent mille hommes. À Uhud, ils étaient sept cents contre trois mille, et à Khandaq, trois mille contre dix mille coalisés.

Durant la bataille de Mu’tah, dix mille musulmans firent face à cent mille opposants. L’imam Sadiq (a) a précisé qu’au début, chaque croyant devait affronter dix polythéistes (Al-Kafi, vol. 5, p. 69) sans jamais avoir le droit de fuir.

Message du verset

  • L’un des devoirs majeurs du dirigeant est d’encourager la communauté au combat contre l’ennemi. Les discours de commandement avant les opérations militaires jouent un rôle psychologique capital pour stimuler la motivation des troupes engagées.
  • L’accomplissement des tâches difficiles nécessite une incitation constante et une préparation mentale rigoureuse. Dans le contexte de la guerre et de la défense, la communication stratégique et la propagande s’avèrent des outils absolument indispensables.
  • La foi et la constance sont les facteurs déterminants sur les champs de bataille, bien plus que le simple nombre de soldats ou l’équilibre apparent des forces physiques en présence entre les deux armées opposées.
  • Au début de l’Islam, le combat était obligatoire même avec un rapport d’un contre dix. Les premiers musulmans possédaient une telle certitude spirituelle que leur victoire sur un adversaire dix fois plus nombreux était garantie.
  • Le soldat musulman doit se distinguer par trois qualités essentielles qui sont la foi, la patience et la conscience spirituelle, tandis que le Coran décrit ses opposants mécréants comme des gens dénués de compréhension profonde.
  • Les obligations divines s’adaptent toujours aux capacités intellectuelles et physiques des croyants. Si ce verset exigeait un rapport de un contre dix, la législation suivante a réduit cette exigence à un contre deux.

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