Sourate 15 Al-Hijr Verset 6 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s15-v6

وَ قٰالُوا يٰا أَيُّهَا اَلَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ اَلذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ

Wa Qālū Yā ‘Ayyuhā Al-Ladhī Nuzzila `Alayhi Adh-Dhikru ‘Innaka Lamajnūnun

Traduction

« O toi ! », disent-ils, « sur qui on a fait descendre l’Édification, en vérité tu es certes un possédé !

Ils ont dit : « Ô toi, sur qui on a fait descendre le Rappel ! Tu es sûrement un possédé !

Et ils (les mecquois) disent : « Ô toi sur qui on a fait descendre le Coran, tu es certainement fou !

[Les impies, idolâtres, injustes opposants etc.] dirent : « Ô toi, sur qui le Rappel (le Coran) est descendu (révélé), tu es un possédé !

Ils dirent : « Ô toi sur qui est descendu le rappel ! Tu es un possédé d’un djinn !

Récitation du verset

Sayed Ali Mousavi

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Le tafsir du verset 6 de la sourate Al-Hijr nous apprend que les polythéistes traitaient le Prophète Muhammad (s) de possédé par ironie et mépris. Ce passage évoque leurs accusations de folie face à la révélation divine, illustrant ainsi leur rejet obstiné de la vérité face au message céleste.

Tafsir du verset 6 de la sourate Al-Hijr

Le terme majnoun ne désigne pas une simple absence de raison, mais plutôt une personne possédée par les djinns. À l’époque préislamique, les païens croyaient que les poètes tiraient leur inspiration de relations directes avec ces créatures invisibles.

Ces deux versets accumulent le mépris, la moquerie, la calomnie et le doute contre le Prophète Muhammad (s). L’expression ô toi sur qui on a fait descendre le Rappel, employée avec ironie, remplace délibérément le titre respectueux de Prophète pour le rabaisser.

L’accusation de folie constitue une calomnie, tandis que la formule si tu es du nombre des véridiques exprime leur scepticisme. De plus, l’usage grammatical de structures d’affirmation renforce l’intensité de leur rejet obstiné de la révélation prophétique.

Message du verset

  • L’attachement aux valeurs spirituelles et à la révélation divine est perçu par certains négateurs comme une forme de folie. Les opposants utilisaient ainsi l’insulte de fou pour discréditer le message divin et l’intégrité du Prophète Muhammad (s).
  • Les mécréants refusaient d’admettre l’origine divine des paroles prophétiques. Au lieu d’affirmer qu’Allah lui avait révélé le Message, ils utilisaient des formules vagues et impersonnelles pour insinuer le doute sur la réalité de sa mission.
  • Exiger la descente des anges comme preuve de sincérité n’était qu’un prétexte mensonger. Le Coran précise ailleurs que même si des anges descendaient ou si les morts leur parlaient directement, ces négateurs refuseraient toujours obstinément de croire.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi ✦

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