Sourate 15 Al-Hijr Verset 52 | Tafsir du Coran et traduction

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Seyed Ali Mousavi

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Le tafsir du verset 51-56 de la sourate Al-Hijr explique comment le prophète Abraham reçut des invités inattendus qui étaient en réalité des anges envoyés par Dieu. Ce verset évoque le début de ce récit coranique marquant, soulignant l’importance de l’hospitalité et la transmission des décrets divins.

Tafsir du verset 51-56 de la sourate Al-Hijr

L’histoire des hôtes d’Abraham illustre la miséricorde et la colère divines. Les anges lui annoncèrent la naissance d’un fils tout en lui apprenant la destruction imminente du peuple de Loth. Ce récit combine ainsi deux décrets divins majeurs et distincts.

Le terme arabe pour invité désigne un ou plusieurs hôtes. Ismaël, né de Hagar, est qualifié de garçon doux (Sourate As-Saffat, verset 101). Isaac, annoncé ici à son épouse Sarah, est décrit comme un enfant doué de science.

Message du verset

• L’histoire humaine, jalonnée d’événements joyeux et douloureux, offre des enseignements majeurs. Les récits des messagers divins demeurent les meilleures chroniques historiques, rapportées directement par les envoyés les plus véridiques pour guider l’humanité.
• Les anges peuvent, par décret du Créateur, revêtir une forme humaine pour entrer en contact direct avec les prophètes. Cette matérialisation temporaire s’illustre parfaitement lors de leur visite mémorable chez le patriarche Abraham.
• L’usage de saluer autrui constitue une règle de biaisance divine immuable à travers l’histoire humaine. Cette formule de paix mutuelle caractérise les relations sociales et spirituelles recommandées par les envoyés de Dieu.
• La science et la perception des prophètes sont limitées et soumises à la volonté divine. Initialement, Abraham ne reconnut pas ses invités célestes et ressentit une certaine crainte face à leur attitude inhabituelle.
• Il convient d’annoncer les nouvelles difficiles accompagnées de réjouissances pour adoucir les épreuves. Selon l’imam al-Baqir (a), la joie d’enfanter compensa la tristesse causée par le châtiment du peuple de Loth (Tafsir al-Safi).
• S’étonner de la puissance divine n’altère en rien l’unicité du Seigneur. Abraham exprima sa surprise face à son grand âge, tout comme son épouse Sarah s’interrogea sur sa propre fertilité (Sourate Hud, verset 72).
• Les prophètes bénéficient d’une éducation spirituelle directe dispensée par le Seigneur. Les avertissements qu’ils reçoivent façonnent leur comportement parfait, les prémunissant contre toute faiblesse humaine face aux décrets du Créateur.
• L’impeccabilité des messagers divins n’exclut pas l’utilité des rappels et des mises en garde du Créateur. Ces injonctions célestes renforcent leur vigilance permanente et guident leurs actions dans l’accomplissement de leur mission terrestre.
• Une interdiction divine n’indique pas forcément qu’une faute a été commise au préalable. Elle sert fréquemment de mesure préventive pour préserver les croyants et les maintenir fermement sur la voie de la droiture.
• Le désespoir et l’abattement se soignent par la contemplation sincère de la miséricorde du Seigneur. Se souvenir constamment de Sa bienveillance active permet de surmonter les épreuves de l’existence avec sérénité et confiance.
• Ceux qui possèdent une confiance absolue dans la science et la grâce du Créateur ne connaissent jamais le doute. Seuls les égarés, dont nous cherchons à nous préserver lors des prières rituelles, désespèrent de Lui.

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