Sommaire
Traduction
Il est Celui qui fit du soleil une clarté et de la lune une lumière et qui détermina des mansions, pour [la lune], afin que vous connaissiez le nombre des années et le comput. Allah n’a créé cela qu’avec sérieux, rendant intelligibles (faṣṣala) les signes pour un peuple qui sait.
C’est lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune, une lumière. Il en a déterminé les phases afin que vous connaissiez le nombre des années et le calcul du temps. Dieu n’a créé cela qu’en toute Vérité. Il expose les Signes pour les gens qui savent.
C’est Lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune une lumière, et Il en a déterminé les phases afin que vous sachiez le nombre des années et le calcul (du temps). Allah n’a créé cela qu’en toute vérité. Il expose les signes pour les gens doués de savoir.
C’est Lui qui a fait du soleil un rayonnement et de la lune une lumière. Il en a fixé les phases afin que vous [puissiez] connaître le nombre des années et le calcul [du temps et des actes]. DIEU n’a créé [tout] cela qu’en toute vérité. Il expose en détail les versets à l’intention des hommes qui savent.
C’est lui qui a fait du soleil un éclairage et de la lune une lumière, et il en a prédéterminé les demeures afin que vous sachiez le nombre des années et la computation. Dieu n’a créé cela qu’en vérité. Il expose les signes pour des gens qui savent.
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Le tafsir du verset 5 de la sourate Yunus nous apprend que Dieu a créé le soleil et la lune avec des rôles précis pour l’humanité. Ce verset explique comment ces astres permettent de mesurer le temps et d’organiser les sociétés, témoignant d’une création ordonnée et pleine de sagesse divine.
Tafsir du verset 5 de la sourate Yunus
Le Coran désigne le soleil par des termes comme lampe ou éclat, exprimant une lumière intense. En revanche, la lune est qualifiée de lumière ou lumineuse, englobant également une clarté plus douce et réfléchie (Tafsir-e Rahnama).
Si le terme éclat est considéré comme un pluriel de lumière, cela indique probablement que le soleil émet une diversité de rayonnements et de couleurs complémentaires, utiles pour la vie sur terre (Tafsir-e Rahnama).
L’expression détailler les signes désigne potentiellement l’immensité de la création. Dieu manifeste Son pouvoir illimité dans l’univers, une réalité évidente et accessible à l’observation de ceux qui sont doués de raison (Tafsir al-Mizan).
Le Créateur a placé des repères célestes pour compter les années, et a établi des guides terrestres pour la direction spirituelle. Guider l’humanité s’avère en effet plus crucial que de lui fournir un calendrier temporel (Tafsir Ruh al-Ma’ani).
Message du verset
- La subsistance et la vie de l’ensemble des créatures dépendent directement de la lumière et de la chaleur. Dieu subvient précisément à ces besoins vitaux à travers l’action combinée du soleil et de la lune.
- La trajectoire ordonnée des corps célestes et la définition rigoureuse de leurs orbites respectives ont été conçues pour répondre directement aux nécessités humaines, facilitant ainsi l’organisation quotidienne et la planification de l’existence.
- La régularité du cycle lunaire engendre un calendrier naturel, accessible à tous et permanent. Les modifications progressives de la forme visible de la lune permettent à chaque individu d’effectuer facilement le décompte des jours.
- L’utilisation du calendrier basé sur les cycles de la lune constitue la référence fondamentale et requise pour l’ensemble des calculs relatifs aux obligations religieuses et aux différentes prescriptions de la législation islamique.
- Les chiffres, les statistiques et le calcul mathématique occupent une place de premier ordre dans la gestion de la vie humaine, permettant d’organiser rationnellement les affaires commerciales, sociales et temporelles de la société.
- L’univers n’a pas été conçu de manière vaine ou fortuite. Au contraire, chaque élément de la création repose sur une vérité absolue et sur une finalité précise voulue par la sagesse du Créateur.
- Une pédagogie efficace consiste à expliquer et détailler clairement les concepts plutôt qu’à s’en tenir à des généralités vagues. L’enseignement coranique adopte cette approche méthodique pour faciliter la compréhension des croyants.
- La découverte des secrets profonds de l’univers exige une réflexion sérieuse combinée à un apprentissage structuré. Seules les personnes désureuses d’acquérir le savoir peuvent saisir la portée des signes célestes et terrestres.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.